SOMOS ESPÍRITO, ALMA E CORPO

 

ESPÍRITO, ALMA E CORPO

 

Este estudo é importante para compreendermos como o ser humano é formado e conhecermos sua estrutura. I Ts 5:23   "E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo. " O ser humano é tripartido. Todo homem é espírito alma e corpo. O corpo é diferente da alma e a alma é diferente do espírito. (diferente do Espírito Santo) O homem é um espírito que tem uma alma e habita num corpo. Corpo: Minha forma visível. Com ele me relaciono com o mundo exterior. (ex.: Os cinco sentidos, fala, audição, visão, olfato, tacto.)  Alma: É tudo que o homem é. Sua personalidade. Seu ego. É o mundo dos pensamentos, sentimentos e decisões. A alma está entre o espírito e o corpo.  Pertence aos dois. Está ligada ao mundo espiritual através do espírito e ao mundo material através do corpo. Através da alma tenho consciência de mim mesmo.                                                                                   Áreas da alma: Mente: Sede da alma, intelecto, pensamentos, raciocínios, memória.   Vontade: Instrumento para tomar decisões. Poder para escolher. Emoções: Instrumento para expressar nossos sentimentos, gostos, simpatias, alegrias, tristezas, amor, ódio etc. O Termo alma representa o hebraico nephesh, que em muitas outras passagens se traduz por “vida” ou criatura. Usa-se esse vocábulo a respeito dum ser vivo (Gn 17. 14; Nm 9.13, etc.); e dos animais, como criaturas (Gn 2.19, 9.15, etc.); e da alma como substancia distinta do corpo (Gn 35.18); da vida animal (Gn 2.7; note-se a aparente identificação com o sangue, Lv 17.14; e Dt 12.23); da alma como sede dos afetos, sensações e paixões, sendo susceptível de angústia (Gn 42.21), de aflição (Lv 16.29), de desanimo (Nm 21.5), de desejo (Dt 14.26), de aborrecimento (SI 107. 18); e sendo, também, capaz de comunicação com Deus.  Como vinda dele (Ez 18.4). desejando-O (SI 42.1, Is 26.9), regozijando-se Nele (SI 35.9; Is 61.10), confiando Nele (Sl 57.1), adorando-O (SI 86.4, 104.1), mas pecando contra Deus e fazendo mal a si própria (Jr 44.7; Ez 18.4; Mq 6.7). No N.T. é o termo “alma’ a tradução do grego “psyché”, que, como nephesh, é muitas vezes traduzido por “vida”. Usa-se acerca do homem individual (At 2.41; Rm 13.1: 1 Pe 3.20); da vida animal sensitiva, com as suas paixões e desejos, distinguindo-se do Corpo (Mt 10.28). e do espírito (Lc 1.46; 1 Ts 5.23; Hb 4.12). A alma é susceptível de perder-se (Mt 16.26); de ser salva (Hb 10.39; Tg 1.21); e de existir depois da separação do corpo (Mt 10.28; Ap 6.9; 20.4).  ESPÍRITO: Espírito humano: Ponto de contacto com Deus. É através do meu espírito que tenho consciência de Deus e me relaciono com Ele. Deus é Espírito e só podemos perceber Deus no espírito. (Ef 2:22 Jo 4:24) A palavra “espírito” no A.T. é, com duas excepções, uma tradução do termo hebraico ruach, que também tem a sua significação literal de “vento” (Gn 8.1, etc.), sendo em muitas passagens traduzido por “sopro”, com aplicação ao ar respirado (Jó 17.1; Is 2.22) e à frase “fôlego de vida” (Gn 6.17; 7.15; cp com Sl 104.29, e Ez 37.8). Deste modo é naturalmente empregada a palavra acerca do princípio vital, o princípio da vida animal (anirna, psyché), quer se trate de homens ou de animais (“fôlego”, Ec 3.19); de homens (Gn 45.27; Nm 16.22; Jó 10.12; SI 104.29; Ec 12.7; Is 38.16; 57.16). Noutras passagens refere-se ao princípio espiritual ou à alma racional (anomus, pneuma). Neste sentido é o espírito a sede das sensações e das emoções; ele é altivo (Pv 16.18), atribulado (1Sm 1,15), humilde (Pv 16.19); tornam-se nele subjetivas as graças divinas (Sl 51.10; Ez 11,19; 36.26). No N.T., o espírito (pneuma), como faculdade divinamente concedida, pela qual o homem pode pôr-se em comunhão com Deus, distingue-se do próprio carácter natural (psyché); veja-se especialmente 1Co 2.10 a 16. A Bíblia claramente faz supor a existência do espírito, separado do corpo depois da morte (Lc 24.37, 39; Hb 12.23). Qual a Diferença entre "Alma" e "Espírito"? "O mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e o vosso espírito, alma e corpo sejam conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo" (1 Tessalonicenses 5:23).  "Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até o ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e propósitos do coração" (Hebreus 4:12). Estes dois versículos mostram que a Bíblia às vezes distingue entre "alma" e "espírito".  A palavra portuguesa "alma" geralmente vem ou do hebraico "nephesh" ou do grego "psyche" e pode ser usada de várias maneiras.  Ela às vezes se refere à ideia de vida física e é frequentemente traduzida como "vida" (Mateus 6:25; 2:20; filipenses 2:30).  Às vezes se refere à pessoa e é, assim, traduzida como "pessoa" (Atos 7:14; 1 Pedro 3:20).  Ocasionalmente, a palavra "alma" é usada para falar do "espírito" do homem, que não pode ser destruído, mas que pode sofrer castigo eterno e expulsão da presença de Deus.  (Mateus 10:28; 1 Pedro 1:22; Atos 2:27,31; Salmo 16:10).  "Alma" é raramente usada em referência a Deus. O termo espírito faz ressaltar o aspecto espiritual do homem, ou do próprio Deus. Ele vem do hebraico "ruach" e do grego "pneuma". Esta palavra pode ser usada para falar do aspecto racional, moral e espiritual do homem (1 Coríntios 2:11), mas não é usada para animais. É também frequentemente usada para falar de Deus como um ser espiritual (1 Coríntios 3:16; 2 Coríntios 3:3). Enquanto as palavras "alma" e "espírito" são às vezes intercambiáveis, é claro que muitas passagens fazem uma distinção.  "Alma" é associada mais comummente com a vida física, enquanto "espírito" se relaciona mais com a mente e o aspecto espiritual do homem.  A vida física é tirada do homem quando seu espírito é separado de seu corpo (Tiago 2:26; Eclesiastes 12:7).  Mas o espírito eterno que volta a Deus para ser julgado continuará a existir eternamente.  Pelos nossos atos nesta vida, cada um de nós escolhe para onde seu espírito irá na eternidade.  Ou sofremos o castigo eterno ou gozaremos a vida eterna (Mateus 25:46; 2 Tessalonicenses 1:9).  Decidimos nosso futuro eterno pelo que fazemos nos corpos que temos agora (2 Coríntios 5:10). A alma se separa do espírito? Ou são inseparáveis? Resposta Segundo o ensino de Paulo em I Ts. 5:23, somos compostos de três partes: Corpo, alma e espírito.              O que significam esses três elementos?                                          CORPO Parte material do homem. ALMA (CORAÇÃO) Substância incorpórea, imaterial, invisível, criada por Deus à sua semelhança, fonte e motor de todos os atos humanos. É a parte imortal dos homens, em contraste ao corpo (Is.10:18, Ap.6:9, 20:4). ESPÍRITO (RAZÃO) O espírito é a parte do homem que inclui a razão, a vontade e a consciência, que é imortal. Na Criação do homem, pode-se ver a formação e constituição dessa “tri-unidade”: “E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra (corpo), e soprou em seus narizes o fôlego de vida (espírito) e o homem foi feito (alma) vivente (Gen.2:7). Parece-nos que alma e espírito estão tão intrinsecamente ligados que são inseparáveis. Muitas vezes parecem se confundir os dois, como por exemplo: Em Ec.12:7, é o espírito que volta a Deus no momento da morte, já em Ap.6:9, é a alma.  Em Mat.10:28, a parte que morre é a alma, já em Tiago 2:26 é o espírito. Resumindo, se a alma é a sede e o centro da vida humana, e o espírito é o intelecto, dá-nos a impressão de que são inseparáveis, pois na eternidade nossa alma viverá, e estaremos bem conscientes (espírito). O Homem comparado ao Tabernáculo de Deus I Cor. 3:16: "Não sabeis vós que sois santuário de Deus, e que o Espírito de Deus habita em vós?" O tabernáculo assim como o Templo eram compostos ou formados de 3 partes. Cada uma delas pode ser comparada às partes que formam o homem já salvo. O Átrio:  A parte que circundava, representa o nosso corpo. Lugar Santo: onde se realizavam os holocaustos, representa a alma. Santo dos Santos: Onde Deus habitava e manifestava Sua presença, representa o espírito. CRIAÇÃO E QUEDA DO HOMEM Deus criou o homem à sua imagem e semelhança. O criou para ter comunhão com ele. Adão antes da queda era um homem perfeito e usava todo seu potencial da alma, mas era governado pelo espírito. O Homem foi criado à semelhança de Deus. Tinha comunhão com Deus em espírito que governava sua alma, que por sua vez governava o corpo. O homem era um ser governado pelo espírito. Após a queda o espírito do homem morreu para Deus e o homem perdeu a comunhão com Ele. O homem passou a ser governado pela sua alma. OS 3 PASSOS (FASES) PARA A SALVAÇÃO 1) Justificação do espírito. Livra-me da culpa do pecado. É o início da caminhada.  Quando o homem caiu (escolheu fazer a própria vontade ao invés da vontade de Deus), ele morreu espiritualmente.  O homem ficou então incapaz de ter comunhão com Deus por causa da culpa do pecado. Gn 3:7-10 O problema da culpa só tem duas soluções : É paga ou perdoada. O homem por si só não pode justificar-se diante de Deus e remir sua culpa. Deus é perfeitamente santo, puro, justo e qualquer erro, por menor que seja, qualquer pensamento impuro, qualquer deslize , para ele é uma ofensa terrível Mas pela sua misericórdia e amor Ele enviou Jesus, que foi perfeito, puro, justo, santo, não cometeu nenhum pecado e por isso foi oferecido como sacrifício pelos nossos pecados, nos perdoando e livrando de toda culpa.  Podemos agora Ter comunhão com Deus livremente. Aqui começa o drama do homem, ou ele aceita o perdão de Deus através de Jesus Cristo, ou ele vai tentar achar alguma forma de remir esse sentimento. (religiosidade, obras, autopunição) Religião => forma de o homem tentar aplacar a ira de Deus. Recebemos o perdão pela graça de Deus, mediante a fé em Jesus Cristo.  Mas muitas pessoas não aceitam ser salvas sem que tenham que fazer algo.  A graça de Deus é uma afronta ao orgulho do homem. O novo nascimento, a obra de Jesus por nós, vivifica o nosso espírito e podemos novamente ter comunhão com Deus. Ef 2:1 Jo 1:12-13 2) Santificação da alma.  Cura das lembranças e emoções, vontade ajustada com a vontade de Deus. Imprime em nós o carácter de Cristo (caminhar por fé e não por sentimentos ). Deus cura nosso espírito nos dá tudo que precisamos para ter uma vida santa e reta em perfeita comunhão com Ele (um novo espírito, uma nova vida). II Pe 1:3 Em que nos enroscamos então? Nas enfermidades da alma causadas pelo pecado (independência de Deus) em nossa mente, vontade e emoções. Nossa alma (mente, vontade e emoções) foi afetada pelo pecado e também precisa de cura Quando nos convertemos Deus, através de sua Palavra, começa uma limpeza em nosso interior, em nossa alma.  Lc 21:19 - I Pe 1:9 - I Pe 1:22  3)  Glorificação do corpo O objetivo final na ressurreição ou arrebatamento, quando receberemos um novo corpo, semelhante ao de Cristo depois de ressurrecto. I Co 15:51-52 Ao nos convertermos nosso espírito é vivificado e estamos salvos, mas Deus quer fazer mais. ALMA CORPO E ESPÍRITO REPRESENTADOS EM UMA LÂMPADA. “O espírito do homem é a lâmpada do Senhor, a qual esquadrinha todo o mais íntimo do coração (ou alma).” (Pv. 20.27). 1 - O Espírito Santo (Sua Pessoa) É representado pela “Energia Eléctrica.” Não o podemos enxergar, mas Ele é o Poder de Deus em nós, habitando em nosso espírito recriado quando recebemos a Jesus como nosso SENHOR E SALVADOR – (Rm. 10.9-10) “Se você confessar com a sua boca que Jesus é Senhor e crer em seu coração que Deus o ressuscitou dentre os mortos, será salvo. Pois com o coração se crê para justiça, e com a boca se confessa para salvação.” (NVI).  O espírito (do homem) tem três funções principais: CONSCIÊNCIA – É o órgão de discernimento que distingue o certo e o errado, mas não por meio da influência do conhecimento acumulado na mente, senão por um julgamento espontâneo e direto; a consciência condena todas as condutas que não seguem as direções dadas pela intuição; INTUIÇÃO – É aquele conhecimento que chega até nós, sem qualquer ajuda da mente, emoção ou vontade.  Chega intuitivamente. As revelações de Deus e todos os movimentos do Espírito Santo, tornam-se conhecidos do crente por meio da intuição; a CONSCIÊNCIA julga segundo a intuição; COMUNHÃO – É adorar a Deus. A adoração só pode ser feita no espírito recriado do homem. 2 - “A Alma ou o coração do homem” É representada aqui como sendo “A Luz da Lâmpada”. É na alma do homem que residem seus sentimentos (Afetos, Emoções, desejos, vontades). Ainda existe no crente a natureza pecaminosa com seus desejos corruptos, a qual continua no cristão após a sua conversão, comummente chamada de “obras da carne”.  Carne é sinónimo de “eu natural”, coração. No coração (sede dos sentimentos) estão inseridos desde a queda de Adão, propensões para o pecado que lutam contra a nova natureza vinda pela sua conversão em Cristo.  Esta nova natureza ou novo nascimento, se dá pelo espírito do homem recriado, regenerado, que vai fazendo com que a alma do homem se submeta ao senhorio de Jesus. Há uma gradual santificação, por uma voluntária aceitação da Verdade de Deus e esta alma vai absorvendo a luz e a glória de Deus através do Espírito Santo em nosso espírito – automaticamente, aquele mal vai esvaziando. Não devemos confiar em nosso coração, mas devemos nos orientar em todas as áreas da vida usando a Palavra. Estando o nosso coração submisso ao SENHOR, todas as coisas estarão sob controle até nas horas de dificuldade. 3 - “O Corpo do homem é representado pela parte Física da lâmpada”. O corpo recebe um estímulo interno que é o da alma. Podemos dizer que o corpo é a ligação física em um estímulo invisível da alma. O corpo é o abrigo externo dela, por isso se o corpo estiver preso aos atos do velho homem, ele será a exteriorização física do pecado. Temos um valor grandioso para Deus, senão Ele não teria entregado Seu Filho Jesus. Nosso espírito, alma e corpo, são importantíssimos para Deus, tanto é que todas as nossas atitudes, sejam elas, de obediência, devoção, comportamentos e ações, estão sendo vistas, mas nunca controladas.  “E não há criatura alguma encoberta diante dele; antes todas as coisas estão nuas e patentes aos olhos daquele a quem havemos de prestar contas.” (Hb. 4.13). Que Deus nos ajude através do Seu Espírito Santo a entender todas estas coisas. O Espírito Santo na Bíblia: Uma Presença Constante              O Espírito Santo é uma das três pessoas da Trindade, juntamente com o Pai e o Filho. Sua presença e ação são temas recorrentes nas Escrituras Sagradas, desempenhando um papel fundamental na história da salvação e na vida dos cristãos. Ação do Espírito Santo no Antigo Testamento: Criação: O Espírito de Deus pairava sobre as águas no início da criação (Gênesis 1:2). Inspiração dos profetas: Os profetas bíblicos foram inspirados pelo Espírito Santo para anunciar a vontade de Deus e profetizar sobre o Messias. Ungindo líderes: O Espírito Santo ungiu líderes como Moisés, Josué e Davi para cumprirem suas missões. O Espírito Santo no Novo Testamento: Anunciação e nascimento de Jesus: O Espírito Santo concebeu Jesus em Maria (Mateus 1:18). Batizado com o Espírito Santo: Jesus foi batizado com o Espírito Santo e com fogo (Mateus 3:16). Promessa do Pai: Jesus prometeu enviar o Espírito Santo como Consolador para seus discípulos (João 14:26). Pentecostes: No dia de Pentecostes, o Espírito Santo foi derramado sobre os apóstolos, capacitando-os para a pregação do evangelho (Atos 2). Frutos do Espírito: O Espírito Santo produz em nossos corações frutos como amor, alegria, paz, paciência, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão e domínio próprio (Gálatas 5:22-23). Dons espirituais: O Espírito Santo concede dons espirituais aos cristãos para a edificação da igreja (1 Coríntios 12). O papel do Espírito Santo na vida do cristão: Selamento: O Espírito Santo nos selou como propriedade de Deus (Efésios 1:13). Guia: O Espírito Santo nos guia na verdade (João 16:13). Consolador: O Espírito Santo nos consola em meio às dificuldades (João 14:16). Santificação: O Espírito Santo nos santifica, tornando-nos mais semelhantes a Cristo (Romanos 8:14). Poder para testemunhar: O Espírito Santo nos capacita a testemunhar de Jesus Cristo (Atos 1:8). Em resumo, o Espírito Santo é: Deus: Uma pessoa da Trindade. Agente: Aquele que realiza a obra de Deus na vida dos cristãos. Consolador: Aquele que nos conforta e nos guia. Santificador: Aquele que nos torna mais santos. Doador de dons: Aquele que nos equipa para o serviço. A importância de conhecer o Espírito Santo: Vida cristã: Compreender o papel do Espírito Santo é essencial para uma vida cristã plena e significativa. Relacionamento com Deus: O Espírito Santo nos permite ter um relacionamento íntimo com Deus. Servir à igreja: O Espírito Santo nos capacita para servir à igreja e ao mundo. Amém.