JOÃO BATISTA SEU CHAMADO E HISTÓRIA DE VIDA

JOÃO BATISTA SEU CHAMADO E HISTÓRIA

João Batista teve um ministério curto, no entanto, podemos aprender muitas lições sobre sua vida. Neste estudo, vamos explorar a fundo a história de João Batista.

Texto base para este Estudo sobre a vida de João Batista: Lucas 1:5-80

“Mas o anjo lhe disse: Zacarias, não temas, porque a tua oração foi ouvida, e Isabel, tua mulher, dará à luz um filho, e lhe porás o nome de João. E terás prazer e alegria, e muitos se alegrarão no seu nascimento, porque será grande diante do Senhor, e não beberá vinho, nem bebida forte, e será cheio do Espírito Santo, já desde o ventre de sua mãe. E converterá muitos dos filhos de Israel ao SENHOR seu Deus, E irá adiante dele no espírito e virtude de Elias, para converter os corações dos pais aos filhos, e os rebeldes à prudência dos justos, com o fim de preparar ao Senhor um povo bem-disposto.” Lucas 1:13-17

O significado do nome João Batista

João – vem do hebraico Iohanan, a partir da união de Yah “Javé, Jeová, Deus” e hannah, que quer dizer “graça”, e significa “Deus é cheio de graça, agraciado por Deus”.

Batista – tem origem no nome grego Baptistas, a partir da palavra baptites, que quer dizer “submergir, mergulhar” e é atribuído o significado de “o que batiza”.

Aqui estão os eventos relacionados ao seu nascimento:

1. Os pais de João Batista

Ambos os pais de João eram da tribo de Levi e descendiam diretamente de Aarão, o que estabelecia João como um levita legítimo e parte da linhagem sacerdotal de Aarão. No entanto, sobre os primeiros anos de crescimento de João, há escassas informações disponíveis, a exceção sendo Lucas 1:80, que relata:

“E o menino cresceu e se fortaleceu em espírito; e ele viveu no deserto até aparecer publicamente em Israel. “

Não temos detalhes específicos sobre se João foi consagrado ao Senhor desde a infância e confiado a um grupo ascético nos arredores de Jerusalém, no deserto, ou se, como um jovem adulto, escolhido viver uma vida solitária nos desertos, tornando-se uma autêntica “voz de Deus” no deserto. De qualquer forma, nos anos que antecederam seu ministério público, ele residiu no deserto.

Quanto aos seus pais, Isabel e Zacarias, eles enfrentaram situações desafiadoras. Isabel era estéril, e eles nunca conseguiram conceber um filho. Isso foi particularmente significativo na sociedade da época, em que os filhos eram altamente valorizados. Isabel considerava a falta de filhos uma “desgraça” perante os outros, e muitas pessoas a ficaram olhado com desdém, talvez questionando se Deus os estava punindo por algum pecado em suas vidas.

No entanto, a resposta divina à fé de seus pais foi milagrosa, como registrada em Lucas 1:13, quando o anjo confortou Zacarias, dizendo:

“Não tenha medo, Zacarias; sua oração foi ouvida. Sua esposa, Isabel, lhe dará um filho.”

Essa resposta divina à oração fervorosa de seus pais destaca a intervenção de Deus na vida de João e estabelece um prelúdio notável para o extraordinário ministério que ele estava destinado a cumprir.

2. O Anjo Gabriel Proclamou Divinamente Seu Nascimento (Lucas 1:11-19)

¹” E o anjo do Senhor lhe apareceu, posto em pé, à direita do altar do incenso.” ²” E, vendo-o Zacarias, turbou-se, e caiu-lhe temor sobre ele.” ³” mas o anjo lhe disse: Zacarias, não temas, porque a tua oração foi ouvida, e Isabel, tua mulher, te dará à luz um filho, e lhe porás o nome de João.” ⁴” E terás prazer e alegria, e muitos se alegrarão no seu nascimento;” ⁵” porque ele será grande diante do Senhor, e não beberá vinho, nem sidra, e será cheio do Espírito Santo, já desde o ventre de sua mãe.” ⁶” E converterá muitos dos filhos de Israel ao Senhor seu Deus.” ⁷” E irá adiante dele no espírito e virtude de Elias, para converter os corações dos pais aos filhos, e os rebeldes à prudência dos justos, com o fim de preparar ao Senhor um povo bem-disposto.” ⁸” E perguntou Zacarias ao anjo: Como saberei isto? pois eu já sou velho, e minha mulher, avançada em idade.” ⁹” E, respondendo o anjo, disse-lhe: Eu sou Gabriel, que assisto diante de Deus, e fui enviado a falar-te e dar-te estas alegres novas.” ¹⁰” E eis que ficarás mudo, e não poderás falar até o dia em que estas coisas aconteçam; porquanto não creste nas minhas palavras, que a seu tempo se cumprirão.”

Enquanto o sacerdote Zacarias estava no templo em Jerusalém cumprindo seus deveres sacerdotais, oferecendo incenso sobre o altar, o anjo Gabriel apareceu ao seu lado.

Gabriel, o mensageiro celestial, anunciou a Zacarias que ele teria um filho e até o disse que nome dar ao filho. No entanto, Zacarias e sua esposa Isabel enfrentaram uma situação desafiadora, pois Isabel era estéril, e ambos eram idosos.

Diante desse anúncio inesperado, Zacarias, feito pela incredulidade, ousou questionar o anjo com estas palavras:

“Disse então Zacarias ao anjo: Como saberei isto? pois eu já sou velho, e minha mulher avançada em idade” (Lucas 1:18).

Suas palavras refletiram a surpresa e a perplexidade diante da promessa celestial.

Entretanto, o anjo, identificando-se como Gabriel, ofereceu-lhe uma resposta que o deixaria sem voz, como um sinal do cumprimento das palavras divinas.

Esses acontecimentos marcantes e sobrenaturais mostram o papel crucial que Zacarias e Isabel desempenharam na história do nascimento de João Batista, o precursor de Jesus Cristo.

3. Zacarias duvidou das palavras de Gabriel (Lucas 1:20)

E eis que ficarás mudo, e não poderás falar até o dia em que estas coisas aconteçam; porquanto não creste nas minhas palavras, que a seu tempo se hão de cumprir.

Zacarias, embora fosse um homem justo, enfrentou um desafio em sua fé quando ouviu as palavras de Gabriel. Sua falta de fé ficou evidente quando ele duvidou das palavras do anjo, e como resultado, Gabriel deu-lhe um sinal: Zacarias ficaria mudo até o nascimento de João.

Zacarias teve que suportar cerca de nove meses de silêncio. Quando Zacarias saiu do templo, ele ficou impossibilitado de se comunicar com as pessoas ao seu redor, e então ele voltou para sua própria casa (Lucas 1:23).

É interessante notar que, apesar de sua dúvida, Zacarias não foi repreendido quando fez uma pergunta semelhante à que Gabriel fez. Isso nos ensina que a motivação por trás de uma pergunta é significativa aos olhos de Deus.

Uma pergunta pode ser feita com o desejo sincero de aprender e compreender melhor a vontade divina, ou pode ser feita com a intenção de desafiar ou discutir. Deus é capaz de discernir essa diferença e responder de acordo com a motivação do coração da pessoa.

4. O Nascimento de João Batista (Lucas 1:57-59)

¹” E já a Isabel completara-se o tempo de dar à luz, e teve um filho.” ²” E ouviram os seus vizinhos e parentes que o Senhor tinha engrandecido a sua misericórdia para com ela, e alegraram-se com ela.” ³” E aconteceu que ao oitavo dia vieram circuncidar o menino; e chamavam-no pelo nome de seu pai, Zacarias.”

O Nascimento de João Batista foi um evento extraordinário na história bíblica. Após a concepção, Isabel permaneceu em reclusão por cinco meses, pois Deus havia removido a vergonha da esterilidade que a afligia.

Nesse tempo, sua prima, Maria, a futura mãe de Jesus, a visitou. Maria já tinha sido informada pelo anjo Gabriel sobre a concepção miraculosa de seu primo, conforme registrado em Lucas 1:36.

João se tornaria um dos bebês na Bíblia nascidos por meio de um milagre, assim como Sara. Deus reverteu o processo natural de envelhecimento dos corpos de Zacarias e Isabel para que eles pudessem ter um filho.

Finalmente, chegou o momento esperado, e Isabel deu à luz um filho (57). Conforme a tradição, vizinhos e parentes compartilharam a alegria do nascimento. No oitavo dia, durante a circuncisão, tentaram dar ao menino o nome de seu pai, Zacarias, conforme Lucas 1:59.

No entanto, Isabel não concordou com a sugestão dos amigos e decidiu que o nome da criança seria João, como revelado pelo anjo Gabriel. Em Lucas 1:60, ela afirmou: “Seu nome será chamado João.”

Houve sinais dados a Zacarias sobre o nome a ser escolhido. Ele solicitou uma tabuinha de escrever e, seguindo a orientação divina, escreveu: “O seu nome é João.” Isso surpreendeu a todos, como é relatado em Lucas 1:63. Pois, ele estava seguindo exatamente o que Gabriel havia dito.

Após esse episódio, Zacarias recuperou a fala e, cheio de gratidão e inspiração divina, louvou a Deus e profetizou, como registrado nos versículos 67 a 79.

João cresceu no deserto a oeste do Mar Morto, como mencionado em Lucas 1:80, onde se fortaleceu espiritualmente, preparando-se para cumprir o importante papel que Deus havia designado para ele como precursor de Jesus e o último profeta da era do Antigo Testamento.

O ministério de João Batista:                                                             

1. João Batista começa a pregar (Lucas 3:2-3; Mateus 3:1)

²Annas e Caifás eram os sumos sacerdotes. Foi a palavra de Deus que veio a João, filho de Zacarias, no deserto. ³E ele percorreu toda a região do Jordão, pregando um batismo de retorno para o perdão dos pecados.

Lucas 3:2-3-¹E, NAQUELES dias, apareceu João o Batista pregando no deserto da Judeia,

Mateus 3:1-João Batista iniciou seu ministério proclamando a mensagem divina, conforme registrada em Lucas 3:2-3 e Mateus 3:1. Ele pregou destemidamente e representou o primeiro profeta autêntico que surgiu em Israel em aproximadamente quatro séculos.

Sua mensagem era direta, enfocando um chamado ao arrependimento e anunciando o advento de uma nova era, o reino dos céus. Seu propósito central era preparar o povo para a chegada de Cristo, apontando especificamente para Jesus, conforme destacado em Mateus 3:2,6 e João 1:15.

João anunciou Jesus como uma manifestação de Deus (João 1:16-18), o que levou algumas pessoas a questionarem se ele próprio era o Messias. João respondeu calorosamente a essa questão em João 1:19-23, enfatizando que ele não era a Luz, mas deveria dar testemunho dela (João 1:7-8).

2. João batiza Jesus no rio Jordão (Mateus 3:13-17)

¹Então veio Jesus da Galileia ter com João, junto do Jordão, para ser batizado por ele. ², Mas João o opunha-se, dizendo: Eu careço de ser batizado por ti, e vens tu a mim? ³Jesus, porém, respondendo, disse-lhe: Deixa por agora, porque assim nos convém cumprir toda a justiça. Então ele o permitiu. ⁴E, sendo Jesus batizado, saiu logo da água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba e vindo sobre ele. ⁵E eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo. Mateus 3:13-17

Outro momento crucial em seu ministério foi quando João batizou Jesus no rio Jordão, conforme Mateus 3:13-17.

João conheceu Jesus entre a multidão, apesar de não ter conhecido anteriormente. Essa revelação ocorreu após João recebendo uma revelação especial, conforme João 1:33-34, na qual ele foi informado de que o Messias seria identificado pelo Espírito Santo descendo sobre ele.

Assim, João batizou Jesus, e o cumprimento da revelação ocorreu quando o Espírito de Deus desceu como uma pomba e uma voz do céu confirmou que Jesus era o Filho de Deus.

3. A mensagem de João antes e depois de seu encontro com Jesus

A mensagem de João antes e depois de seu encontro com Jesus também foi notável. Antes do encontro, João pregou um chamado ao arrependimento e batismo. Vejamos então:

“Arrependei-vos, porque chegou ao Reino dos céus.” Mateus 3:2

Após o encontro, ele proclamou Jesus como o “Cordeiro de Deus”, fazendo referência ao sistema de sacrifícios judeus e ressaltando que Jesus, por meio de Seu sacrifício, traria perdão e expiação definitiva para os pecados (João 1:29).

“29 No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.” João 1:29

João tinha uma verdade profunda de que sua missão era diminuir enquanto Jesus deveria crescer (João 3:30).

“É necessário que ele cresça e que eu diminua. “João 3:30          

4. Seus motivos (João 3:31-34)

¹ aquele que vem de cima é sobre todos; aquele que vem da terra é da terra e fala da terra. Aquele que vem do céu é sobre todos. ²E aquilo que ele viu e ouviu, isso testifica; e ninguém aceita o seu testemunho. ³ Aquele que aceitou o seu testemunho, está confirmado que Deus é verdadeiro. ⁴ Porque aquele que Deus invejo fala as palavras de Deus, pois Deus não dá o Espírito por medida.

Os motivos de João eram notáveis, pois ele não buscava glória pessoal. João não realizou milagres, conforme referência em João 10:41.

Sua única aplicação era proclamar a verdade sobre Jesus, e ele nunca hesitou em falar a respeito do Messias.

João era um homem comum tornado extraordinário pela orientação do Espírito de Deus e por seu compromisso inabalável com a missão divina na qual lhe foi confiada desde antes de seu nascimento. Pois, sua vida reflete fielmente sua mensagem e seu papel como precursor de Jesus.

Onde João viveu e batizou

O deserto tinha para João um significado muito mais profundo do que simplesmente um local isolado. Era um lugar que carregava um rico simbolismo na história. Foi para o deserto que o profeta Elias fugiu em tempos difíceis, e também foi o deserto onde Deus guiou o Seu povo durante a jornada em direção à Terra Prometida.

Além disso, o deserto era considerado um lugar de revelação divina, e muitos acreditavam que o Messias poderia aparecer ali. Esse cenário apenas aumentou a expectativa e a entusiasmo em torno do ministério de João entre as pessoas ansiosas na Judeia.

É importante destacar que João não se refugiou no deserto para se esconder das pessoas; pelo contrário, ele atraiu grandes multidões, conforme registrado em Lucas 3:10. O quarto evangelho também nos informa que o ministério de João se estendeu até o território samaritano. O local de Enon, próximo a Salim, onde João realizou batismos, provavelmente estava localizado próximo à antiga cidade de Siquém (a moderna Nablus).

Mais tarde, quando Jesus apresentou a participação no trabalho de outros em João 4:38, é provável que fizesse referência ao trabalho de João.

Ambos os homens compartilharam uma visão crítica em relação aos “filhos de Abraão” que confiavam em sua herança e eleição, e eles buscaram chamar as pessoas ao arrependimento e à conexão verdadeira com Deus.

Por que João batizava?

O rito de batismo realizado por João para aqueles que se arrependiam de seus pecados foi uma característica mais proeminente de seu ministério, mas ele não o inventou. Sua singularidade residia na interpretação que João atribuía a esse ato.

Essa interpretação tinha, essencialmente, duas dimensões: uma orientação messiânica ou escatológica e uma renovação pessoal na vida dos batizados. João via a si mesmo como um precursor do fim dos tempos, cumprindo uma profecia divina ao iniciar uma série de eventos que levariam à revelação do Messias a Israel e ao mundo.

O batismo nas águas de João simbolizava um batismo mais profundo com o Espírito Santo, que o Messias administraria posteriormente.

Simultaneamente, João estava ciente da necessidade de purificação de Israel para receber o Rei messiânico. Ele não aceitava uma visão universalista, pois acreditava que Deus estava diretamente envolvido com Seu próprio povo, Israel, e não com outras nações.

No entanto, João rejeitou a ideia de que uma simples condição de ser judeu era suficiente para garantir o favor divino. Ele enfatizou que o arrependimento e a transformação de vida eram pré-requisitos para ingressar no reino do Messias.

Assim, o ato do batismo representava a primeira evidência tangível do sincero desejo de mudança de comportamento por parte daqueles que o buscavam.

Em nome de quem João estava batizando?

João Batista realizou batismos em nome daquele que estava por vir, ou seja, em preparação para a chegada do Messias, que era Jesus Cristo. Ele pregou o arrependimento e instava as pessoas a se batizarem como um sinal de sua disposição para abandonar o pecado e se voltar para Deus. O batismo de João tinha um caráter profético, anunciando a vinda de Salvador e preparando o coração das pessoas para recebê-lo.

A inspiração para a prática e a teologia do batismo de João pode ser rastreada até o Antigo Testamento. Em Levítico 15, as prescrições para banhos de água eram dadas como um meio de lidar com a impureza. Todas as formas de batismo judaico, incluindo o de João, tiveram suas raízes nessa fonte.

A pureza predominante incluía tanto a limpeza exterior quanto a interna do coração. Além disso, o Antigo Testamento também menciona a abertura de uma fonte para purificar o pecado e a impureza (Zacarias 13:1).

A relação entre João Batista e Jesus

A relação entre João Batista e Jesus foi profundamente significativa e desempenhou um papel crucial no início do ministério de Jesus.

A primeira fase do ministério público de Jesus se desenvolveu no âmbito de influência de João Batista. Isso é evidenciado de maneira clara no quarto evangelho. Seu ministério não era simplesmente uma sobreposição de esforços ou encomendas geográficas; eles compartilharam uma visão e preocupações comuns.

Havia vários pontos de convergência notáveis ​​entre os ministérios de João e Jesus. Após seu próprio batismo por João, Jesus retirou-se ao deserto para jejuar e orar. Em seguida, ele cercou-se de um grupo de discípulos e, na região da Judéia, também praticou o batismo.

O Supremo Tributo a João Batista

Este é um trecho das escrituras que destaca a elevada estimativa que Jesus tinha por João Batista. Em Mateus 11:11, Jesus proclamou:

“Em verdade vos digo que, entre os que de mulher têm nascido, não apareceu alguém maior do que João o Batista; mas aquele que é o menor no reino dos céus é maior do que ele.”

Essa afirmação de Jesus ressalta a importância singular de João Batista na história da salvação. Jesus escolheu João Batista entre todos os que o precederam, conferindo-lhe uma honra excepcional.

Além disso, Jesus prestou homenagem ao ministério profético de João Batista no versículo 9, quando Ele disse:

“Mas o que saístes para ver? Um profeta? sim, eu vos digo, e mais do que um profeta.”

Essas palavras de Jesus confirmam a magnitude da missão profética de João Batista, que foi mais do que apenas um profeta comum. João preparou o caminho para a vinda de Jesus, cumprindo a profecia do Antigo Testamento e desempenhando um papel crucial na história da redenção.

Quem eram os seguidores de João Batista?

Os seguidores de João Batista eram um grupo diversificado de pessoas atraídas por seu ministério e sua mensagem. Tanto João quanto Jesus conseguiram reunir seus próprios grupos de discípulos, e alguns dos seguidores originais de João eventualmente se aproximaram de Jesus e se uniram ao seu grupo.

Durante seu breve ministério de apenas seis meses, João Batista ganhou notável popularidade. Como evidenciado em Marcos 1:5, “toda a região da Judéia e todo o povo de Jerusalém saiu até ele”, destacando a grande influência e alcance de seu ensinamento e batismo de arrependimento.

Mesmo vários anos após a morte de João, a lealdade à memória sua permanência forte. Jesus, em um momento específico, usamos essa lealdade para evitar responder a uma pergunta contida.

¹³ E, chegando ele ao templo, aproximaram-se dele, estando já ensinando, os príncipes dos sacerdotes e os anciãos do povo, dizendo: Com que autoridade fazes isto? E quem te deu tal autoridade? ¹⁴ E Jesus, respondendo, disse-lhes: Eu também vos perguntarei uma coisa; e, se má disserdes, também eu vos direi com que autoridade faço isto. ¹⁵ O batismo de João, onde era? Dos céus ou dos homens? E eles arrazoavam entre si, dizendo: Se dissermos dos céus, ele nos dirá: Então, por que não o crestes? ¹⁶ E, se dissermos dos homens, tememos o povo, porque todos têm a João como profeta. ¹⁷ E, respondendo a Jesus, disseram: Não sabemos. Disse-lhes também: Nem vos digo com que autoridade faço isto. Mateus 21:23-17

Muito tempo depois do falecimento de Jesus, Priscila e Áquila cruzaram o caminho de um judeu chamado Apolo, que havia sido discípulo de João Batista e tinha vindo de Alexandria. Além disso, Paulo também teve um encontro com um grupo de doze discípulos de João quando estava em Éfeso.

Esses encontros evidenciaram que os seguidores de João Batista continuaram a existir em números consideráveis ​​e se dispersaram muito tempo depois de sua morte.

Surpreendentemente, não parecia haver uma rivalidade entre as comunidades messiânicas, pois assim que os discípulos de João ouviram a mensagem do evangelho de Cristo, eles os receberam com grande alegria.

A morte de João Batista (Marcos 6:14-29)

A morte de João Batista Dentro do Evangelho de Marcos, encontramos a única narrativa significativa que não se concentra em Jesus, mas sim na morte de João Batista.

Tanto o Evangelho de Marcos quanto os escritos do historiador judeu Josefo deixaram claro que Herodes Antipas via João como o líder central por trás do crescente fervor messiânico que se espalhava pela Judéia.

João representava uma ameaça política direta ao reinado de Herodes, e, quando ele também denunciou publicamente a conduta moral de Herodias, a noiva de Herodes, o rei tentou a prisão de João.

A morte de João Batista teve um impacto significativo em Jesus. Quando Jesus soube da prisão de João pela primeira vez, ele se retirou para a Galileia, sabia do perigo que isso representava para ele próprio. Mais tarde, quando recebeu a notícia da execução de João, ele descobriu um local solitário, provavelmente para refletir sobre o terrível significado desse evento para o seu próprio destino futuro.

Cumprimento das Profecias no Ministério de João Batista e Jesus

Lucas 1:17 e Malaquias 4:5:

Lucas 1:17 declara: “E irá adiante dele no espírito e poder de Elias, para converter os corações dos pais aos filhos, e os rebeldes à prudência dos justos; a fim de preparar ao Senhor um povo bem-disposto.”

Malaquias 4:5 havia previsto: “Eis que vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terrível dia do Senhor.” Esta ligação enfatiza a semelhança entre a missão de João Batista e a profecia de Elias vinda antes do Dia do Senhor.

Mateus 17:10-13 e Malaquias 3:1:

Mateus 17:10-13 registra uma conversa entre os discípulos e Jesus sobre a vinda de Elias: “Verdadeiramente Elias veio primeiro e restaurará todas as coisas. Mas eu vos digo que Elias já veio, e eles não o conheceram, mas fizeram com ele tudo o que quiserem.”

Malaquias 3:1 havia profetizado: “Eis que enviarei o meu mensageiro, e ele preparará o caminho diante de mim; e de repente virá ao seu templo o Senhor, a quem vós procurais.” Isso demonstra a compreensão de Jesus de que João Batista cumpriu o papel de Elias como o precursor da vinda do Messias.

Mateus 3:3 e Isaías 40:3:

Mateus 3:3 proclama: “Porque este é aquele de quem o profeta Isaías disse: Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas.”

Isaías 40:3 havia declarado: “Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor, endireitai no ermo vereda ao nosso Deus.”

Isso destaca a identificação de João Batista como o cumprimento da profecia de Isaías sobre um precursor que prepararia o caminho para o Senhor.

João 1:29 e Isaías 53:7:

João 1:29 afirma: “No dia seguinte João viu Jesus, que vinha ter com ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.”

Isaías 53:7 profetizou: “Ele foi oprimido e afligido, mas não abriu a boca; como cordeiro foi levado ao matadouro, e como a ovelha muda perante os seus tosquiadores, assim ele não abre a boca.”

Isso destaca a percepção de João Batista de que Jesus era o Cordeiro de Deus, cumprindo a profecia de Isaías.

João 1:21 e Deuteronômio 18:15:

João 1:21 levanta a questão: “És tu esse profeta?”

Deuteronômio 18:15 havia predito: “O Senhor teu Deus te suscitará um profeta do meio de ti, de teus irmãos, como eu; a ele ouvireis.”

Essa pergunta feita a João Batista evidencia a expectativa de que ele poderia ser o profeta prometido por Moisés em Deuteronômio.

1. Discernimento: João Batista reconheceu a importância de que a fé não está ligada à raça. Ele compreendeu que ser hebreu não garante automaticamente um relacionamento com Deus. Sua pregação confrontou a ideia errônea de que uma herança étnica assegurava a salvação. Ao desafiar essa visão equivocada, João se destacou dos judeus orgulhosos que presumiam que sua linhagem garantia sua redenção.

2. Pregador da Verdade: João era conhecido por sua mensagem direta e veraz. Suas palavras eram poderosas e não poupavam sentimentos. Ele não se preocupava em agradar ou ofender as pessoas, mesmo que isso o tornasse impopular. Seu famoso chamado aos fariseus e saduceus como “raça de víboras” ilustra sua franqueza. Ele compreendeu que ser politicamente correto não ajudaria o despertar das almas para a verdade. João não hesitou em anunciar: “Raça de víboras, quem vocês anunciaram para fugir da ira vindoura? Portanto, produzem frutos de acordo com o arrependimento… “

3. Humildade: João demonstrou notável humildade em sua vida e ministério. Ele reconheceu sua inferioridade em relação a Jesus, declarando que não era digno de amarrar as reivindicações do Messias. Mesmo tendo uma grande multidão de seguidores, João entendeu que seu papel não era atrair pessoas para si, mas direcioná-las para Jesus. Sua atitude exemplar foi resumida em sua frase: “Ele deve aumentar, mas eu devo diminuir. “

4. Coragem: João despistou ferozmente Herodes por seu relacionamento imoral com Herodias, mesmo que isso fosse extremamente perigoso. Sua repreensão a Herodes por esse comportamento antiético demonstra sua firmeza moral e coragem. Mesmo diante da prisão e subsequente martírio, João não comprometeu sua integridade e falou a verdade, independentemente das consequências. João disse a Herodes: “Não te é lícito possuí-la. “

CONTEXTO BIBLICO:

 O fato de não terem filhos não era resultado de pecado, já que ambos eram justos e inculpáveis perante Deus (Lucas 1:6).  

Pelo contrário, as escrituras dizem que eles não tinham filhos “porque Isabel era estéril; e ambos eram de idade avançada” (Lucas 1:7).

Foi nesse momento, no ápice de seu ministério, que Deus optou em responder a oração dele e de Isabel – a oração de uma vida toda por um filho. Um anjo apareceu a ele e disse: “sua oração foi ouvida. Isabel, sua mulher, lhe dará um filho, e você lhe dará o nome de João”. (Lucas 1:13).
O nome João é importante, já que quer dizer “a graça de Deus”, e isso significa que a graça da missão de João estaria disponível a todos.[2]

O anjo Gabriel responde que assiste diante de Deus e foi enviado pela autoridade do Senhor para lhe entregar essa mensagem. (Lucas 1:19).  

Com base nessa autoridade, o que ele havia profetizado iria se cumprir (Lucas 1:20a).  Zacarias era um sacerdote e, portanto, deveria ter crido nas palavras de Gabriel. Sua falta de fé resulta em julgamento e ele fica mudo até o nascimento do bebê (Lucas 1:20b).

João cumpriu um papel sem igual no plano divino da redenção. Ele foi enviado no espírito de Elias, para preparar o caminho para o Messias. Ele era grande aos olhos do Senhor; Jesus disse que jamais havia nascido alguém maior que João (Mt 11:11).  Ele foi cheio do Espírito mesmo antes de seu nascimento e isso se tornou evidente a partir do poder e da autoridade de seu ministério. Sua mensagem de arrependimento serviu para preparar os corações das pessoas para responderem ao ministério de Jesus.

Isaias:40- 3 Eis a voz do que clama: Preparai no deserto o caminho do Senhor; endireitai no ermo uma estrada para o nosso Deus.

Isaias.30: 19 Na verdade o povo habitará em Sião, em Jerusalém; não chorarás mais; certamente se compadecerá de ti, à voz do teu clamor; e, ouvindo-a, te responderá.

 

MAT. 11·7 Ao partirem eles, começou Jesus a dizer às multidões a respeito de João: que saístes a ver no deserto? um caniço agitado pelo vento?

 

Mat.11: 11 Em verdade vos digo que, entre os nascidos de mulher, não surgiu outro maior do que João, o Batista; mas aquele que é o menor no reino dos céus é maior do que ele.

 

Joao.5: 35 Ele era a lâmpada que ardia e alumiava; e vós quisestes alegrar-vos por um pouco de tempo com a sua luz.