FIRMES NA FÉ E NA FIDELIDADE

 FIRMES NA FÉ E NA FIDELIDADE

Texto Bíblico: Hebreus 10:35-39

"Se formos infiéis, ele permanece fiel; não pode negar-se a si mesmo" (2Tm.2:13).

O tema "Firmes na Fé e na Fidelidade" é um convite profundo à perseverança cristã, especialmente em momentos de tribulação, dúvida ou cansaço espiritual. A Palavra de Deus nos lembra que a vida com Cristo não é isenta de lutas, mas é garantida pela fidelidade imutável de Deus e sustentada pela nossa confiança nEle.

1. O Chamado à Perseverança (Hebreus 10:35-39)

No texto de Hebreus, o escritor exorta os crentes a não abandonarem a confiança que têm em Deus, pois ela traz consigo uma grande recompensa.

• A Necessidade de Constância: O verso 36 destaca: "Vocês precisam perseverar, para que, havendo feito a vontade de Deus, alcancem a promessa". A fé verdadeira não é apenas um pico de emoção momentânea, mas uma caminhada contínua de obediência e paciência.
• O Justo Vive pela Fé: O autor lembra que "o meu justo viverá pela fé" (v. 38). Retroceder gera o desagrado de Deus, mas avançar com firmeza demonstra a genuinidade da nossa salvação. Não somos daqueles que retrocedem para a perdição, mas daqueles que creem para a preservação da alma.

2. A Âncora da Nossa Fidelidade: A Fidelidade de Deus (2 Timóteo 2:13)

"Se formos infiéis, ele permanece fiel; não pode negar-se a si mesmo."

Esta declaração de Paulo a Timóteo é, ao mesmo tempo, um profundo alívio e um chamado solene à responsabilidade:

• A Graça Inabalável: Em nossa fragilidade humana, muitas vezes falhamos. Fraquejamos na confiança, vacilamos na obediência e tropeçamos no caminho. No entanto, a aliança de Deus conosco não depende da nossa perfeita constância, mas da natureza incorruptível dEle.
• Deus é fiel à Sua Própria Essência: Ele não pode negar a si mesmo. Se Ele prometeu, Ele cumprirá. A nossa segurança eterna está firmada no caráter de Deus, e não na força inconstante do nosso próprio esforço.

3. Como Permanecer Firmes Hoje?

Para mantermos nossa fé e fidelidade ativas e inegociáveis no dia a dia, precisamos cultivar três atitudes fundamentais:

• Alimentar a Raiz da Fé: A fé autêntica cresce por meio da comunhão diária com a Palavra de Deus e da oração. Quanto mais conhecemos a quem servimos, mais confiamos em Suas promessas.
• Guardar o Coração do Desânimo: As pressões do mundo e as lutas diárias tentam esfriar o nosso fervor. É preciso blindar a mente contra a desesperança, lembrando das vitórias que o Senhor já nos concedeu no passado.
• Olhar para a Recompensa Futura: Assim como os heróis da fé em Hebreus, devemos manter os olhos fitos na eternidade, entendendo que os sofrimentos e provações do presente não se comparam à glória que nos está reservada.

Que essa verdade encha o seu coração de ânimo hoje: mesmo quando nos sentimos fracos, a fidelidade de Deus nos sustenta, capacitando-nos a permanecer firmes até o fim.

INTRODUÇÃO

A Fidelidade é uma qualidade do Espírito Santo voltada para a própria pessoa. Ela é um elemento fundamental na vida espiritual do crente. No início da conversão, muitos desenvolvem uma fé inabalável, revelando sua fidelidade ao Senhor, mas com o passar dos anos, diante das muitas adversidades, os crentes vão esmorecendo na fé e comprometendo a sua fidelidade para com o Senhor. Todavia, não podemos nos esquecer de que precisamos permanecer fiéis até o fim, condição sem a qual não receberemos a “coroa da vida” (Ap.2:10). Lembremos que o deserto é a trajetória de nossa caminhada rumo à Pátria Celestial. Logo, enfrentamos momentos difíceis, mas Deus está conosco nos dando a vitória diante das intempéries; Ele está no controle de tudo. O Deus que sustentou o povo de Israel no deserto durante 40 anos, que sustentou Abraão e seus descendentes é o Deus que vai nos sustentar e ajudar-nos a enfrentar as adversidades da vida. O que Ele quer de nós? Certamente, Fidelidade a Ele.

I. O SIGNIFICADO DE FIDELIDADE

1. Definição. Fidelidade é a característica de quem tem bom caráter, de quem é leal, é fiel e demonstra respeito por alguém e pelo compromisso assumido com outrem; é sinônimo de lealdade. Se Deus procura os fiéis da terra para que estejam com Ele, a Fidelidade, entre outras virtudes, é algo que atrai a atenção de Deus. A vida de Paulo é um exemplo de como podemos vencer as crises e permanecermos fiéis ao Senhor.

2. A Fidelidade como Fruto do Espírito. A Fidelidade como Fruto do Espírito é desenvolvida em nós pela ação do Espírito Santo (Gl.5:22). À medida que confiamos em Deus e passamos a ter uma maior comunhão com Ele, mediante a leitura e estudo da Palavra de Deus, e oração, desenvolvemos o Fruto do Espírito.

Segundo o Pr. Antônio Gilberto, “a Fidelidade como Fruto do Espírito tem muito a ver com a moral e ética cristã. Esse fruto abençoado coloca o padrão cristão no nível de responsabilidade em palavras e ação. Houve um tempo em que a palavra de um homem tinha grande valor, e um aperto de mão era tão bom quanto um contrato assinado. Isto não parece ser verdade em nossos dias. Mas o homem que anda com Deus é diferente, porque nele está a lealdade, honestidade e sinceridade. O Espírito Santo sempre concede poder para o cristão ser um homem de palavra. A Fidelidade como Fruto do Espírito nos torna leais a Deus, leais a nossos companheiros, amigos, colegas de trabalho, empregados e empregadores. O homem leal apoiará o que é certo mesmo quando for mais fácil permanecer calado. Ele é leal, quer esteja calado, quer esteja sendo observado, quer não. Este princípio é ilustrado em Mateus 25:14-30. Os servos que eram fiéis e fizeram como foram instruídos mesmo na ausência do senhor foram elogiados e recompensados. O servo infiel foi castigado" (GILBERTO, António. O Fruto do Espírito: A plenitude de Cristo na vida do crente. 2.ed. Rio de Janeiro: CPAD.2004 p. 112).

3. Fé e Fidelidade não é a mesma coisa. Embora muitos considerem que Fé e Fidelidade são a mesma coisa, ou tem significado idêntico, nós nos permitimos pensar de forma diferente. Acreditamos que são duas virtudes diferentes. Acreditamos que em Gálatas 5:22, quando Paulo diz que uma das virtudes do Fruto do Espírito é a fé (ARC), ele está se referindo à Fé Espiritual, e não a Fé Natural.

A fé natural é uma virtude própria da natureza do ser humano. Todo ser humano a possui. Esta pode até guardar alguma semelhança com a fidelidade. Tanto que, na língua grega, que não cuidava de coisas espirituais, a palavra “pistis” tanto significava fé, como também fidelidade.

João Ferreira de Almeida, que concluiu em 1670 a Tradução do Novo Testamento, do grego para a língua portuguesa, houve por bem, em Gálatas 5:22, traduzir o vocábulo “pistis” por fé.

Certamente que, na época, como também hoje, na língua portuguesa fé não tem o mesmo significado de fidelidade.

No sentido que nossa língua dá às duas palavras, um homem religioso pode ser fiel ao seu deus, ou ao ensino religioso que recebeu, mesmo não tendo a fé espiritual. O ateu, ainda que negue a existência de Deus, pode, e é fiel à sua doutrina. Assim, enquanto o homem natural, religioso, ou não, pode manter absoluta fidelidade ao seu deus, ou à doutrina na qual foi educado, ou formado, a ponto de morrer em sua defesa, é certo que esse homem não possui a Fé Espiritual. Aconteceu com Paulo, antes de ser cristão. Ele era um homem que consagrava absoluta fidelidade à doutrina do judaísmo na qual era formado e dedicava completa lealdade aos de sua nação, contudo, não possuía a Fé Espiritual.

A Fé Espiritual é um dom de Deus. Segundo a Bíblia, o Senhor Jesus é o seu autor e consumador – “Olhando para Jesus, autor e consumador da fé...” (Hb.12:2), ou, como diz a Bíblia na Linguagem de Hoje: “Conservemos os nossos olhos fixos em Jesus, pois é por meio dele que a nossa fé começa, e é ele quem a aperfeiçoa...”. Biblicamente, só existe uma maneira de o homem adquirir esta fé, é pela Palavra de Deus – “De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus” (Rm.10:17). Nenhum homem, por mais fiel que seja a qualquer deus, a qualquer doutrina, mesmo aquelas fundadas em boas obras, será salvo sem esta fé – “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isso não vem de vós; é dom de Deus” (Ef.2:8). A Fé Espiritual é essencialmente divina. Homem algum, em tempo algum alcançou, ou poderá alcançar a Salvação sem antes adquirir esta fé. Ela nunca foi e não será jamais adquirida por qualquer tipo de esforço humano, por mais sincero que seja, ou pelo pagamento de qualquer quantia.

É, pois, absolutamente possível manter fidelidade e lealdade a alguém, ou a alguma coisa, mesmo sendo, apenas, um homem natural. Não se pode negar que existem muitos maridos, não crentes, que mantêm absoluta fidelidade às suas esposas. A recíproca é também verdadeira. Enquanto isso acontece, existem maridos e esposas crentes, salvos, que, às vezes vacilam, escorregam e caem.

Acreditamos, portanto, existir fidelidade sincera, real, absoluta no homem natural, no qual não existe a fé espiritual. Portanto, para nós, fidelidade, ou lealdade, não tem o mesmo significado da Fé Espiritual, são duas virtudes diferentes.  Enquanto a Fé Espiritual só pode ser recebida de Deus e através de Sua Palavra, a Fidelidade pode ser transmitida e gravada no caráter do homem através do ensino, da doutrinação, de tal forma que, em nome dessa fidelidade, ou lealdade, a pessoa chega a renunciar à própria vida; ela pode existir no pecador mais renitente, no ímpio, no religioso, no ateu e materialista; homens que morrem, mas, não negam suas doutrinas e suas crenças; homens fiéis, homens leais, porém, sem Fé Espiritual.

4. A Fidelidade de Deus. Uma das principais características divinas é a sua imutabilidade. Ele é fiel em sua natureza (2Ts.3:3). Deus não muda e nEle não há sombra de variação (Tg.1:17). A Bíblia ressalta, ainda, que Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e eternamente (Hb.13:8). Ora, esta imutabilidade leva-nos à conclusão de que Deus, as três Pessoas, é fiel, pois, todo aquele que não muda, que mantém firme a sua posição é fiel. O Deus que é fiel, pela sua graça, nos salvou e nos deu uma nova vida a fim de que tenhamos comunhão com Ele e com o seu Filho (1Co.1:9). Como filhos de Deus e novas criaturas (2Co.5:17), precisamos ter para com Deus a mesma atitude de lealdade que Ele tem para conosco.

a) Deus é fiel no cumprimento de suas promessas. Deus cumpre os compromissos que assume, é leal. Todos os pactos constantes na Bíblia que foram firmados entre Deus e o homem sempre tiveram, da parte de Deus, seu pleno cumprimento.

- No Éden, Deus prometeu vida ao homem enquanto ele não comesse da árvore do conhecimento do bem e do mal, o que foi rigorosamente cumprido.

- Antes do dilúvio, prometeu salvar Noé e sua família na arca, o que cumpriu e, posteriormente, prometeu nunca mais destruir a Terra com um novo dilúvio, o que tem se cumprido desde então, pois nunca mais houve um dilúvio universal.

- A Abraão, homem sem filhos e já idoso, prometeu uma descendência como a areia do mar e que dele sairiam povos e reis. Deus tem cumprido este compromisso, como podem testemunhar os milhões de judeus e árabes que hoje existem.

- A Israel, Deus prometeu que seria sua propriedade peculiar, seu reino sacerdotal e tem cumprido até aqui a sua parte no pacto, preservando a nação israelita, apesar da incredulidade dela, ao longo dos séculos, de forma evidentemente miraculosa, como foi a restauração do Estado de Israel no local geográfico escolhido por Deus, como prova de mais um compromisso que Deus tem cumprido, a de entregar a Terra de Canaã a Israel.

- A Davi, prometeu que sua descendência governaria eternamente sobre Israel e sabemos que a vinda de Cristo, que é descendente de Davi e vivo está, é a demonstração do cumprimento desta promessa, pois para sempre o Senhor reinará sobre Israel.

- À Igreja, prometeu que as portas do inferno não prevaleceriam contra ela, e é o que tem acontecido; Satanás tem investido ferozmente todas as suas ferramentas destruidoras contra a Igreja, ao longo de seus dois mil anos de existência, mas essas ferramentas não foram capazes de mudar o foco da Igreja e nem de arrefecer o seu ânimo no cumprimento de seu dever: pregar o evangelho a toda a criatura. Milhões de crentes foram mortos, mas o sangue dos mártires tornou-se a sementeira do evangelho. Nosso Deus é Aquele que vela pela sua Palavra para a cumprir (Jr.1:12).

b) Deus é grande em Fidelidade. As Sagradas Escrituras confirmam isto:

- Lam.3:23: “Grande é a Tua fidelidade”.

- Êxodo 34:6: “E, passando o Senhor por diante dele [Moisés] clamou: Senhor, Senhor Deus compassivo, clemente, e longânimo, e grande em misericórdia e fidelidade”.

- Salmo 57:10: “A Tua benignidade, Senhor, chega até aos céus, até as nuvens a Tua fidelidade”.

- Salmo 108:4: “Porque acima dos céus se eleva a Tua misericórdia, e a Tua fidelidade para além das nuvens”.

- Salmo 89:8: “Ó Senhor Deus dos Exércitos, quem é poderoso como Tu és, Senhor, com a Tua fidelidade ao redor de Ti?”.

c) A Fidelidade de Deus é Eterna. Afirmam as Escrituras Sagradas:

- Salmo 117:1,2: “Louvai ao Senhor vós todos os gentios, louvai-O todos os povos. Porque mui grande é a Sua misericórdia para conosco, e a fidelidade do Senhor subsiste para sempre. Aleluia!”.

- Salmo 100:4b-5:” rendei-lhe graças e bendizei-lhe o nome. Porque o Senhor é bom, a Sua misericórdia dura para sempre, e, de geração em geração, a Sua fidelidade”.

- Salmo 119:90: “A Tua fidelidade estende-se de geração em geração...”.

- Salmo 146:6: “que fez os Céus e a terra, o mar e tudo o que neles há, e mantém para sempre a Sua fidelidade”.

- 2Tm.2:13: “Se somos infiéis, Ele permanece fiel...”.

II. IDOLATRIA E HERESIA: UM PERIGO À FIDELIDADE

1. O que é idolatria? É colocar qualquer coisa, ou pessoa, em lugar de Deus. Significa que Deus deixou de ocupar o lugar central na vida do homem, para ficar em segundo plano. Logo, se colocarmos os bens materiais acima de Deus, estamos incorrendo no pecado da idolatria.

A idolatria aparece na relação de obras da carne apresentada por Paulo aos Gálatas (Gálatas 5:20), por isso é tão comum em tantas culturas, mas é abominável para Deus porque através da idolatria o homem rejeita o Deus Criador em troca da criatura.

O ser humano acredita mais facilmente em coisas visíveis do que em um Deus invisível (1Tm.1:17). Por isto, ele é tendente a fazer ídolos para reverenciá-lo. A palavra ídolo vem do grego “eidólon”, e significa imagem; é, pois, uma representação da divindade, de que se faz objeto de culto, usurpando essa imagem o lugar de Deus e recebendo a adoração e o culto que só a Ele é devido. “Os israelitas, embora tivessem visto de perto a glória e o livramento de Deus, por diversas vezes se deixaram levar pela idolatria. Ainda na travessia do deserto, quando Moisés estava no monte Sinai para encontrar-se com o Senhor, o povo fez um bezerro de ouro e o adorou (Êx.32:1-18). Já no período monárquico, depois da morte de Salomão e a divisão do reino, todos os reis do Reino do Norte fizeram o que era mal aos olhos do Senhor, levando o povo à adoração de ídolos (1Rs.16:25,30; 22:52-54; 2Rs.3:3). Jeroboão I, fundou um sistema religioso idólatra, mandando fazer dois bezerros de ouro, institucionalizando a idolatria em Israel (1Rs.12:26-33).

O ídolo é veementemente condenado na Bíblia – “Maldito o homem que fizer imagem de escultura ou de fundição, abominação ao SENHOR, obra da mão do artífice, e a puser em um lugar escondido! E todo o povo responderá e dirá: Amém!” (Dt.27:15). Os dois primeiros mandamentos proíbem a adoração de imagens, bem como a adoração a qualquer outro deus (cf. Êxodo 20). A idolatria era classificada como uma ofensa de estado e cheirava traição, devendo ser punida com a morte (Dt.17:2-7). Leia mais: Lv.26:1; 1Sm.12:21; Sl.115:2-8; At.15:20; 1João 5:21).

Todavia, idolatria não é somente adorar a imagens, no sentido físico, é também adorar tudo aquilo que toma o lugar de Deus em nossa vida, aquilo que amamos, nos dedicamos, entregamos toda a nossa atenção, intenção e tempo, em detrimento da presença de Deus em nossa vida, aquilo que rouba a nossa adoração e comunhão com Ele.

Muitas vezes, o trabalho, a faculdade, prazeres, propósitos de vida, filhos, enfim, tudo isto é bênção do Senhor, mas não podem ocupar o lugar do Senhor em minha vida, não podem roubar a nossa adoração e o nosso tempo com Deus; Ele precisa estar no centro, mas quando todos esses fatores de nossa vida estão cheios da nossa atenção, dedicação e tempo, de maneira que não há mais tempo para orar, não há mais tempo para adorar e relacionar-se com Deus, e ouvir a sua voz através da sua palavra, e o problema maior é que perdemos a sensibilidade espiritual e passamos a viver assim, então há ídolos na nossa vida.

Não podemos jamais esquecer que tudo aquilo que usurpa o lugar de Deus, em nosso coração, é idolatria. Qualquer pessoa ou objeto a que nos dedicamos com extremada atenção, e que não podemos viver sem os quais, podem se tornar um ídolo. A idolatria é a quebra da nossa fidelidade ao verdadeiro Deus.

2. Heresia. Heresia vem da expressão grega “háiresis”, que pode ser entendida como uma escolha que resulta numa separação. Segundo o Dicionário Teológico (CPAD) podemos definir heresia "como uma rejeição voluntária de um ou mais artigos da fé". Aquela pessoa que, embora conhecendo a verdade, desvia-se dela, abraçando uma doutrina falsa, ou uma doutrina contrária àquela revelada pela Bíblia Sagrada, chamamos de herege. O herege não é um cristão. A Bíblia fala de heresia em 2Pedro 2:1 e Judas 4, e afirma que é um fruto da carne (Gl.5:20).

Vamos entender melhor este assunto, tomando o seguinte exemplo: o Brasil tem um sistema federativo de governo. Embora formado por 27 Estados, tem um único presidente e é regido por uma só Constituição. Cada um dos 27 Estados tem sua própria constituição e pode fazer suas próprias leis. Há, porém, um limite para estas legislações - as constituições e as leis estaduais precisam estar de acordo com a Constituição Federal; esta representa a lei maior e não pode ser violada.

Assim, a Bíblia Sagrada é a Constituição, ou a Lei Maior que rege a Igreja do Senhor que está aqui na Terra. Cada igreja local, bem como cada denominação evangélica, à semelhança dos estados brasileiros, pode ter sua organização própria, seu governo, suas leis, desde que estas estejam de acordo com a Bíblia Sagrada.

Assim, só será considerada uma igreja evangélica aquela que estiver de acordo com as doutrinas bíblicas. Elas podem ter diversas diferenças, entre si, assim como cada estado tem seus próprios costumes; embora a língua oficial seja a mesma, há diferença de pronúncias, variam os sotaques em cada região, há diferenças alimentares, climáticas etc. Tudo é permitido desde que a Constituição Federal seja obedecida. Caso um Estado passe a legislar de forma contrária à Constituição Federal, e persista em continuar no erro, será considerado um Estado rebelde e estará sujeito a sansões penais. Assim é a heresia; ela não é uma denominação, ou igreja evangélica; ela é rebelião contra as doutrinas bíblicas.

Uma Heresia tem suas próprias doutrinas e estas são sempre contrárias às verdades bíblicas. Os seguidores de uma determinada heresia formam o que chamamos de SEITA. Daí, biblicamente, não podemos confundir uma denominação, ou igreja evangélica com uma Seita. Uma Seita é sempre regida por uma doutrina antibíblica.

Precisamos ter cuidado, pois atualmente muitos estão se utilizando de argumentos falsos para enganar e macular a Igreja do Senhor. Estamos vivendo tempos difíceis, nos quais muitas igrejas já não conservam mais a sã doutrina, sendo os crentes enganados por filosofias humanas e ensinos de demônios contrários à Palavra de Deus. Devemos, portanto, acatar a exortação de Paulo: “Ao homem herege, depois de uma e outra admoestação, evita-o, sabendo que esse tal está pervertido e peca, estando já em si mesmo condenado” (Tito 2:10,11). Perceba neste texto a gravidade que representa uma heresia. Contemplando e avaliando a galeria onde as heresias estão colocadas e a sentença de que o herege não herdará o Reino de Deus não se pode deixar de considerar o perigo que uma heresia representa para “uma Igreja”, e o porquê Paulo, falando sobre o herege, disse: “evita-o”.

III. SEJAMOS FIÉIS ATÉ O FIM

A Fidelidade é um princípio básico da vida cristã. Hoje os maridos e esposas estão quebrando os votos assumidos no casamento. Os crentes estão quebrando os votos feitos na profissão de fé. Como ser um crente fiel em tempos de adversidades? Tomemos como exemplo a fiel igreja de Esmirna; ela foi uma igreja sofredora, perseguida, pobre, caluniada, aprisionada, enfrentando a própria morte, porém, uma igreja fiel que só recebeu elogios de Cristo (Ap.2:8-11).

“E ao anjo da igreja que está em Esmirna escreve: Isto diz o Primeiro e o Último, que foi morto e reviveu: Eu sei as tuas obras, e tribulação, e pobreza (mas tu és rico), e a blasfêmia dos que se dizem judeus e não o são, mas são a sinagoga de Satanás. Nada temas das coisas que hás de padecer. Eis que o diabo lançará alguns de vós na prisão, para que sejais tentados; e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida. Quem tem ouvidos ouça o que o Espírito diz às igrejas: O que vencer não receberá o dano da segunda morte”.

É válido ressaltar que, dentre as sete igrejas que receberam cartas, somente duas receberam elogios: Esmirna e Filadélfia. Sabemos que não há igreja local isenta de imperfeições, mas na carta endereçada à igreja em Esmirna não foram apresentadas pelo Senhor as suas imperfeições. Isso deve nos servir de lição: uma igreja pobre e perseguida não recebeu repreensões do Senhor, mas elogios, não porque era pobre e perseguida, e sim porque era fiel a Jesus.

1. A igreja de Esmirna foi fiel a Cristo em meio à tribulação (Ap.2:9). Tribulação tem a ideia de aperto, sufoco, esmagamento. A igreja estava sendo espremida debaixo de um rolo compressor. A pressão dos acontecimentos pesava sobre a igreja e a força das circunstâncias procurava forçar a igreja a abandonar a sua fé. Os crentes em Esmirna estavam sendo atacados e mortos. Eles eram forçados a adorar o imperador como deus. Segundo alguns estudiosos, de uma única vez foram lançaram do alto do monte Pagos 1200 crentes; doutra feita, lançaram 800 crentes. Os crentes estavam morrendo por causa da sua fé.

Somos chamados a ser fiéis até às últimas consequências, mesmo em um contexto de hostilidade e perseguição. Hoje, Jesus espera de seu povo fidelidade na vida, no testemunho, na família, nos negócios, na fé. Não venda seu Senhor por dinheiro, como Judas; não troque seu Senhor, por um prato de lentilhas, como Esaú; não venda sua consciência por uma barra de ouro, como Acã. Seja fiel a Jesus, ainda que isso lhe custe seu namoro, seu emprego, seu sucesso, seu casamento, sua vida. Jesus diz que aqueles que são perseguidos por causa da justiça são bem-aventurados (Mt.5:10-12). O mundo perseguiu a Jesus e também nos perseguirá.

2. A igreja de Esmirna foi fiel a Cristo mesmo enfrentando prisões impiedosas (Ap.2:10). Alguns crentes de Esmirna estavam enfrentando prisões tenebrosas. Naquela ocasião, a prisão era a antessala do túmulo; os romanos não cuidavam de seus prisioneiros. Normalmente os prisioneiros morriam de fome, de pestilências, ou de lepra.

Somos chamados a sermos fiéis não apenas até o último instante da vida, mas, sobretudo, até às últimas consequências, mesmo num contexto de hostilidade e perseguição. O pastor da igreja de Esmirna, Policarpo, discípulo de João, foi martirizado em 155 d.C. Fiel até à morte, esse dedicado líder foi queimado vivo em uma fogueira. Seus algozes pediram-lhe que dissesse: "César é Senhor", mas ele recusou a fazê-lo. Levado ao estádio, o procônsul instou com ele, dizendo: "Jura, maldiz a Cristo e te porei em liberdade”. Policarpo lhe respondeu: "Sirvo a Cristo há oitenta e seis anos, e ele nunca me fez mal, só o bem. Então como posso maldizer o meu Rei e Salvador?" [...]. Depois de ameaçá-lo com feras, o procônsul lhe disse: "Farei que sejas consumido pelo fogo". Mas Policarpo respondeu: "Tu me ameaças com fogo que queima por uma hora e depois de um pouco se apaga, mas tu és ignorante a respeito do fogo do juízo vindouro e do castigo eterno, reservado para os maus. Mas, por que te demoras? Faze logo o que queres [...J". Os inimigos furiosos, queimaram-no vivo em uma pira, enquanto ele orava e agradecia a Jesus o privilégio de morrer como mártir.

A promessa de Jesus é clara: "O vencedor de modo algum sofrerá a segunda morte" (Ap. 2:11). Podemos enfrentar a morte e até o martírio, mas escaparemos do inferno, que é a segunda morte, e entraremos no céu, que é a coroa da vida.

3. A igreja de Esmirna foi fiel a Cristo apesar da pobreza absoluta. A igreja de Esmirna era uma igreja pobre: pobre porque os crentes vinham das classes mais baixas; pobre porque muitos dos membros eram escravos; pobre porque seus bens eram tomados, saqueados; pobre porque os crentes eram perseguidos e até jogados nas prisões; pobre porque os crentes não se corrompiam. Esmirna era uma igreja espremida, sofrida, acuada; contudo, uma igreja fiel.

a) embora a igreja fosse pobre financeiramente, era rica dos recursos espirituais. Não tinha tesouros na terra, mas os tinha no céu. Era pobre diante dos homens, mas rica diante de Deus. A riqueza de uma igreja não está na pujança do seu templo, na beleza de seus móveis, na opulência do seu orçamento, na projeção social dos seus membros. A igreja de Laodiceia considerava-se rica, mas Jesus disse para ela que ela era pobre. A igreja de Filadélfia tinha pouca força, mas Jesus colocou diante dela uma porta aberta. A igreja de Esmirna era pobre, mas aos olhos de Cristo ela era rica.

b) Enquanto o mundo avalia os homens pelo ter, Jesus os avalia pelo ser. Importa ser rico para com Deus. Importa ajuntar tesouros no céu. Importa ser como Pedro: "Eu não tenho ouro e nem prata, mas o que eu tenho, isso te dou: em nome de Jesus, o Nazareno anda". A igreja de Esmirna era pobre, mas fiel; era pobre, mas rica diante de Deus; era pobre, mas possuía tudo e enriquecia a muitos. Nós podemos ser ricos para com Deus, ricos na fé, ricos em boas obras. Podemos desfrutar das insondáveis riquezas de Cristo. É melhor ser como a igreja de Esmirna, pobre materialmente e rica espiritualmente, do que como a igreja de Laodiceia, rica, mas pobre diante de Cristo.

Jesus nunca disse que se formos fiéis a Ele jamais teremos problemas, sofrimentos ou perseguições. Na verdade, devemos ser fiéis a Ele durante nossos sofrimentos. Somente assim nossa fé poderá se mostrar genuína. Permaneceremos fiéis se conservarmos nosso olhar em Cristo e naquilo que Ele nos promete para esse momento e para o futuro (ver Fp.3:13,14; 2Tm.4:8).

Que a igreja de Esmirna nos sirva de exemplo e referencial de fidelidade a Deus, coragem e determinação. [...] Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida. Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: O vencedor de nenhum modo sofrerá dano da segunda morte (Ap. 2:10c-11).

CONCLUSÃO

À medida que buscamos ter maior comunhão com Deus, desenvolvemos a Fidelidade como Fruto do Espírito. A nossa confiança em Deus nos ajuda a permanecer fiéis em tudo até o Dia em que iremos nos encontrar com o Senhor (Ap.2:10). Que no final de nossa jornada, possamos dizer como o apóstolo Paulo: “Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé” (2Tm.4:7).

 

VENCENDO GIGANTES

 

VENCENDO GIGANTES

Você e eu sabemos que os gigantes ainda existem e eles são muitos; e eles são insolentes; eles tentam nos humilhar, nos assustar, nos fazer recuar com as pernas bambas de medo. Gigante é tudo aquilo que parece ser maior do que você, tudo aquilo que desafia você, assusta você. Há gigantes fora de nós e há gigantes dentro de nós. Há gigantes que nós os criamos no laboratório do próprio medo e eles se levantam como fantasmas para nos assustar. Um gigante pode ser uma circunstância, pode ser um sentimento, pode ser um relacionamento, pode ser um pecado, um vício, pode ser algo que você não consegue administrar. O texto que nós lemos fala-nos de uma batalha travada entre o exército de Israel e o exército filisteu. Naquela época as batalhas eram conflagrações de enfrentamento físico; um exército de um lado, o outro do outro, eles entravam então em um grande embate físico. Diz o texto que do lado dos filisteus surge um gigante chamado Golias, o homem media 3 metros de altura; só a ponta da sua lança pesava oito quilos; trajado de uma armadura que pesava mais de 60 quilos; e este homem afrontam os soldados de Israel dizendo: “não precisa lutar, dê-me um homem para lutar comigo, se eu vencer, vocês nos servirão, se ele vencer, nós serviremos vocês”. E durante 40 dias, duas vezes por dia, esse gigante afrontou os soldados de Israel, e eles fugiram com as pernas bambas de medo. Pois é neste momento da debandada geral, que chega neste acampamento o jovem Davi; ele quer saber que burburinho é esse, e informam a ele que é um gigante imbatível. E ele então pergunta: “mas quem é esse incircunciso filisteu que está afrontando os exércitos do Deus vivo?”. E Davi se dispõe a enfrentar o gigante e a vencê-lo. Bom, então eu preciso saber quais são as marcas de um vencedor de gigantes.

Primeiro lugar, o vencedor de gigantes é aquele que não escuta a voz dos pessimistas. Quando Davi chega, todo mundo está dizendo para ele: não, esse gigante é imbatível, esse gigante não cai, é melhor fugir, não dá para enfrentar esse gigante; os pessimistas vão sempre dizer para você: “é melhor fugir, não é seguro enfrentar”. Mas um vencedor não tem os seus ouvidos abertos a voz dos pessimistas, ele crê que se Deus for por ele, ele triunfará; essa luta não é minha, essa luta é de Deus, e Deus vai me dar a vitória.

 

Segundo lugar, um vencedor é aquele que não fica supervalorizando as dificuldades do passado, mas olha as oportunidades do presente. O texto diz que quando os filhos de Jessé foram convocados para aquela guerra, foram convocados os três mais velhos, Davi era o caçula, ninguém pensou nele, ninguém se lembrou dele, ele foi desprezado, rejeitado, o nome dele nem mencionado foi. Mas o único homem que tinha coragem de enfrentar um gigante, nem convocado foi para a guerra. Talvez as pessoas olhem para você e não acreditem em você, no seu potencial, nos seus talentos, nos seus dons; mas o que importa é que você confia em Deus, espera em Deus, e sabe que se Deus lutar as suas guerras, você vai vencer, você vai triunfar, e foi isso que Davi fez.

Terceiro, o vencedor gigante é aquele que primeiro vence os seus críticos. Quando Davi se dispõe a enfrentar aquele gigante, a primeira pessoa que se levanta para criticá-lo foi o seu irmão mais velho. Não há vitória sem lidar com críticas, antes de você vencer os seus gigantes, você precisa aprender a lidar vitoriosamente com seus críticos. Os críticos são aqueles que, de forma contumaz, querem desanimar você, querem rebaixar você, querem humilhar você, querem colocar você numa situação de constrangimento diante dos seus pares, mas Davi não se deixou vencer pelas críticas amargas de seu irmão; ele não gastou tempo, nem energia, discutindo com seus críticos, ele tinha um foco: era vencer aquele gigante para que a glória de Deus se manifestasse.

Quarto, um vencedor gigante é aquele que não usa armas alheias, mas especializa-se no que faz. Quando Saul colocou armadura dele sobre Davi, ele nem conseguiu andar, ele tirou aquela tralha de cima dele, foi lá, pegou uma pedra, colocou na sua funda, e diz assim: com essa pedra aqui eu sou um doutor, eu sou capaz de acertar um fio de cabelo, quanto mais a testa de um gigante. Davi não tinha só coragem, Davi tinha preparo; os vencedores de gigantes são aqueles que confiam em Deus, mas são zelosos em fazer o que fazem para a glória de Deus.

Finalmente, um vencedor de gigantes é aquele que compreende que apesar e a despeito do seu preparo, reconhecem que a vitória vem de Deus. Davi disse para aquele gigante insolente: você vem contra mim com espada, com o escudo, mas eu vou contra você em nome do Senhor dos exércitos, para que toda a terra saiba que há Deus em Israel, o Senhor entregar você nas minhas mãos. A nossa vitória não decorre da nossa inteligência, a nossa vitória não decorre da nossa força, a nossa vitória não decorre das nossas estratégias, a nossa vitória vem de Deus, é Deus quem lutas nossas batalhas, é Deus que nos conduz em triunfo, é Deus que nos dá a vitória.

Talvez a maior de todas as batalhas que você enfrenta, é contra o seu próprio pecado, contra suas fraquezas, contra os seus deslizes morais, contra suas quedas repetidas; e você que talvez tem vigor, você que tem saúde, você que tem dinheiro, você que tem amigos, você que tem família, tantas vezes tem sido derrotado fragorosamente neste campo da moral, da ética; você tem sido dominado por vícios, por pecados, por mazelas morais; eu quero dizer para você que Jesus Cristo é aquele que fortalece as nossas mãos para a batalha, é ele quem nos dá a vitória, é ele quem traz pra nós retumbante vitória, é nele que você é mais do que vencedor. Essa luta não pode ser vencida com armas carnais, você precisa de armas poderosas, armas espirituais, poderosas em Deus para destruir fortalezas e anular sofismas. Você precisa, eu também, da pessoa de Jesus Cristo, porque ele é quem nos conduz em triunfo, é dele que vem a nossa vitória.

“Davi, porém, disse ao filisteu: Tu vens contra mim com espada, e com lança, e com escudo; eu, porém, vou contra ti em nome do Senhor dos Exércitos, o Deus dos exércitos de Israel, a quem tens afrontado. Hoje mesmo, o Senhor te entregará nas minhas mãos; ferir-te-ei, tirar-te-ei a cabeça e os cadáveres do arraial dos filisteus darei, hoje mesmo, às aves dos céus e às bestas-feras da terra; e toda a terra saberá que há Deus em Israel. Saberá toda esta multidão que o Senhor salva, não com espada, nem com lança; porque do Senhor é a guerra, e ele vos entregará nas nossas mãos”

 

Na Palavra de Deus podemos ver que o povo de Israel, que entra em guerra com os filisteus, tinha um grande problema, que era um Gigante que lutava do lado de seus inimigos. (1Samuel 17:1-11). Muitos temeram o gigante, e não quiseram guerrear com ele, mas quando Davi resolve guerrear, os seus familiares o menosprezam e zombam dele. Mas Davi não vê somente o insulto que o gigante fazia, mas também o que ele ganharia para enfrentar aquele problema (1Samuel 17:23-31). E não somente isso, Davi também mostra seu valor e seu espírito de coragem ao enfrentar aquele gigante (1Sm 17.32-37). E mesmo assim, aqueles que estavam ao redor de Davi, tentaram mostrar para ele o problema, e dizer que ele não era capaz de enfrentar aquele gigante (1Sm 17.38-39). E pela orientação do Espírito, Davi escolhe pedras do ribeiro (1Sm 17.40), e não somente isso, além de escolher bem sua arma de guerra, ele vai em direção ao seu inimigo com a certeza da vitória (1Sm 46-47). E depois disso, enfrenta o inimigo em Nome do Senhor. Vence e volta mostrando sua vitória para todos (1Samuel 17:48-54).

Vencedores de gigantes triunfam em público, porque já tiveram importantes vitórias privadas. Saul destacava-se do ombro para cima de todos os demais guerreiros de Israel, mas não tinha estatura suficiente para lutar contra o gigante Golias. Davi enfrentou e venceu o gigante porque já triunfara sobre um leão e um urso na solidão das montanhas de Belém. O que você é quando está sozinho determina o que você será publicamente. O caráter precede a performance. Ser é mais importante do que fazer.

Vencedores de gigantes não olham para os obstáculos, mas para as oportunidades. Henry Ford estava coberto de razão quando afirmou: “Obstáculos são aquelas coisas tenebrosas que vemos quando desviamos os olhos do nosso objetivo”. Na Bíblia, vemos o grande exemplo de Calebe, contemporâneo de Josué. Ele foi um dos únicos de uma geração a alcançar as promessas de Deus para a sua vida. Ele era um homem de visão e não temia obstáculos que surgissem à sua frente como empecilhos para que alcançasse a benção de Deus, mesmo que esses obstáculos fossem gigantes de quase três metros de altura, os anaquins. Calebe, assim como Davi era um vencedor de gigantes. Muitos de nós também enfrentamos todos os dias, situações que parecem gigantes que se levantam contra nós. Problema financeiro; problema de saúde na família; crise conjugal; desemprego; pecados... E muitas vezes nos sentimos como “gafanhotos” diante dos problemas. Mas o relato da vida de Calebe nos serve como inspiração para enfrentarmos todas as situações que nos são propostas em nossas vidas.

Vencedores de gigantes mantém seus olhos em Deus e nunca nas circunstâncias. Pedro afundou no mar quando tirou os olhos de Jesus para colocá-los no fragor das ondas. Enquanto ele manteve os olhos em Jesus foi capaz de caminhar em meio à tormenta, mas no instante em que reparou na força do vento, teve medo e começou a ser engolido pelos vagalhões. Andar sobre as águas é algo impossível para o homem, mas quando nossos olhos estão fitos no Criador do Céu e da terra, podemos experimentar o sobrenatural e pisar no solo firme dos milagres.

Vencedores de gigantes não ouvem a voz dos pessimistas. Tenhamos cuidado com o vozerio dos pessimistas, eles olham para a vida com lentes embaraçadas. Eles perdem a vida por medo de viver. Eles correm até da sombra. Eles pensam que os gigantes são invencíveis. O gigante Golias julgava-se invencível. Era um guerreiro inveterado, assombroso, experiente, que infundia medo em todo o exército de Saul. Ele desafiou os exércitos de Israel e fez Saul e seus soldados recuarem, empapuçados de medo. Durante quarenta dias, duas vezes por dia, Golias afrontou os exércitos do Deus vivo e não apareceu ninguém com coragem para enfrentá-lo. Mas, em meio à orquestra do medo, ouve-se o clarinete da esperança. Entre o povo circulou a notícia de que o jovem pastor Davi, que acabara de chegar de Belém, estava disposto a enfrentar o gigante. Essa notícia espalhou-se rapidamente e foi parar no palácio do rei. Davi tapou os ouvidos à voz dos embaixadores do caos; ele não ouviu os profetas do pessimismo, nem inclinou os seus ouvidos ao vozerio desolador da multidão apavorada.

Um vencedor de gigantes não segue o caminho dos medrosos. Os prognósticos agourentos dos covardes só infundem desespero. Eles olham para a vida com lentes cinzentas e só enxergam dificuldades. A voz da multidão quase sempre infunde medo e conduz ao fracasso. Aqueles que nunca mataram um gigante vão lhe dizer que os gigantes são invencíveis. Aqueles que correm até da sombra dirão que a estrada da vida está cheia de fantasmas. Aqueles que fracassam justificarão suas retiradas do campo de batalha.

Precisamos olhar não para a altura dos gigantes, mas por sobre seus ombros e agarrar a crise pelo pescoço. Precisamos olhar não para a carranca da crise, mas para as possibilidades que se ocultam para trás delas. A crise é um tempo de oportunidade, um terreno fértil de milagres. A crise é o cemitério dos covardes e a porta de entrada da terra prometida para os vencedores. Enquanto todos se assentam para chorar, os vencedores empunham as armas e triunfam. Enquanto os covardes só se encolhem de medo diante das dificuldades, os vencedores permanecem com os olhos fixos na recompensa e obcecados pela vitória. Por isso, não dê atenção aos medrosos. Você pode derrubar os gigantes e ser um vencedor.

O vencedor de gigantes não tira os olhos de Deus para colocá-los nas circunstâncias. Os dez espias de Israel foram esmagados pela síndrome do gafanhoto porque tiraram os olhos de Deus para colocá-los na fortaleza dos gigantes. Isso lhes deu uma perspectiva falsa do problema, fazendo com que dissessem: os gigantes são fortes e nós fracos; são muitos e nós poucos; são guerreiros e nós nômades; são gigantes e nós gafanhotos. Porque duvidaram da promessa de Deus, sentiram-se menos do que homens, sentiram-se insetos, gafanhotos. Eles não só introjetaram um sentimento de fracasso na alma, mas também contaminaram todo o arraial de Israel com o seu pessimismo. Como resultado, toda aquela geração pereceu no deserto e não pôde entrar na Terra Prometida. Apenas Josué e Calebe olharam para as circunstâncias com os olhos da fé. Note o que eles disseram: “Certamente o Senhor nos deu toda esta terá em nossas mãos. E todos os seus moradores estão desmaiados diante de nós” (Josué 2:24). Eles creram e venceram. Por terem crido, eles tomaram posse da Terra Prometida.

Vencedores de gigantes triunfam sobre as críticas. Os críticos são como erva daninha, florescem em qualquer lugar. São os inimigos de plantão, que sempre estão à nossa espreita. Estão espalhados por toda parte, esperando para nos morder sem piedade. Eles estão dentro de casa, nas ruas, no trabalho, na escola e até na igreja. Davi foi duramente criticado pelo seu próprio irmão Eliabe. A raiz da crítica era a inveja. Davi foi criticado também por Saul, que o julgou incapaz de enfrentar o gigante Golias. Saul subestimou Davi. Finalmente, Davi foi criticado pelo próprio duelista, o gigante Golias, que o desprezou, escarnecendo dele e do seu Deus. A motivação foi o sentimento de superioridade.

Você não pode ser um vencedor de gigantes sem antes vacinar-se contra o veneno dos críticos. O objetivo deles é sempre querer nos nivelar à sua mediocridade. Eles são medrosos e covardes e não toleram ver em nós uma atitude de confiança diante dos desafios da vida. Os críticos questionam nossas motivações, julgam nossos propósitos e assacam contra nós acusações pesadas e levianas, tentando macular a nossa honra e desbaratar nossos objetivos.

Os críticos são movidos pelo combustível da inveja. O invejoso é aquele que se sente infeliz por não ser como você e por não ter o que você tem. Caim matou Abel por inveja, em vez de seguir seu exemplo. Os irmãos de José tentaram se livrar dele por inveja, em vez de seguir os seus passos. Os fariseus, por inveja de Jesus, preferiram persegui-lo a seguir os seus ensinos. O invejoso é um egoísta inveterado, dono de uma autoimagem doentia. Ele sofre de um avassalador complexo de inferioridade. É capaz de chorar com os que choram, mas jamais se alegrar com os que se alegram.

Vencedores de gigantes não são covardes. Eles não fogem e nunca desistem. São perseverantes. Eles não se contentam com nada menos que a vitória. Fazem das derrotas do passado experiências indispensáveis para construírem as vitórias do futuro. Experiência não é simplesmente aquilo que acontece na vida de uma pessoa, mas como ela lida com o que lhe acontece. Os vencedores nunca desviam os olhos do alvo. Eles são determinados e obcecados pela vitória, não importa o quanto possa lhes parecer difícil alcançá-la. Quando

Thomas Alva Edison inventou a lâmpada elétrica, foram necessárias mais de duas mil experiências antes de obter sucesso. Certa vez, um jovem repórter perguntou como ele se sentia tendo fracassado tantas vezes. Ele respondeu: “Eu nunca fracassei. Inventei a lâmpada elétrica. Só que para chegar lá, foi preciso uma caminhada de dois mil passos”. John Milton ficou cego aos quarenta e quatro anos de idade. Dezesseis anos depois, escreveu o clássico “Paraíso Perdido”. Após uma perda progressiva da audição, o compositor alemão Ludwig

Van Beethoven ficou totalmente surdo aos quarenta e seis anos. Apesar disso, continuou compondo, e algumas de suas melhores composições, inclusive cinco sinfonias, foram escritas durante seus últimos anos. Vencedores de gigantes não desistem, mesmo diante dos maiores obstáculos.

A revista Time de abril de 1986 publicou um artigo sobre algumas pessoas que foram consideradas sem perspectiva de futuro. Todas foram vistas pelos críticos como condenadas ao fracasso. Quer saber os nomes de algumas dessas pessoas?

Beethoven – Seu professor certo feita fez o seguinte comentário sobre ele: “Esse jovem tem uma maneira estranha de manusear o violino. Prefere tocar suas próprias composições ao invés de aprimorar sua técnica”. Esse mesmo professor avaliou que não havia esperança para ele como compositor. Beethoven não aceitou esse prognóstico pessimista a seu respeito. Ele superou todas as dificuldades e triunfou. Mesmo tendo ficado completamente surdo, ele se tornou um dos músicos mais excelentes e consagrados de toda a história. Seus críticos tiveram que engolir suas previsões negativas e ver o sucesso desse gigante da música clássica. Mesmo carregando o fardo da surdez, compôs músicas timbradas pelo mais alto grau de excelência.

Thomas Alva Edison – Sua professora o devolveu à mãe por considerá-lo inapto para o aprendizado. Sua mãe, sem perder o ânimo, resolveu investir em sua educação. Certa feita, ele perguntou à sua mãe por que a escola o recusara, e ela lhe respondeu: “Porque você é muito inteligente e a escola não consegue acompanhar seu ritmo de aprendizado”. Thomas Edison superou as dificuldades e galgou o honroso posto de maior cientista do mundo, tendo registrado mais de mil invenções, entre elas a lâmpada elétrica. No dia de sua morte, como forma de homenageá-lo, desligaram todas as luzes por alguns minutos, mostrando como seria o mundo sem ele.

Albert Einstein – Sua tese de doutorado em Bonn foi considerada irrelevante e sofisticada. Alguns anos depois, foi expulso da Escola Politécnica de Zurich. Alguns de seus críticos acharam que não havia futuro para ele, mas Einstein galgou as alturas excelsas, fazendo vôos altaneiros em suas conquistas cientificas. Tornou-se mundialmente conhecido por ter descoberto a teoria da relatividade, que lhe valeu o Prêmio Nobel de Física.

Luiz Pasteur – Foi um estudante medíocre. Em uma turma de vinte e dois alunos de química, obteve apenas a décima quinta colocação. Mas devemos a ele a descoberta da penicilina, que tanto tem contribuído para o tratamento dos males que afligem a humanidade.
Portanto, não permita que os críticos roubem as suas forças ou tirem de você a sede da vitória. Enfrente os gigantes e vença-os!

Vencedores de gigantes não dão ouvidos aos arautos do pessimismo. Eles não olham para as dificuldades, mas para as possibilidades. Eles não gastam tempo medindo a altura do inimigo, mas fortalecem os braços para vencê-lo. Eles não fogem assustados com o rugido do inimigo, mas correm para a linha de frente, para a zona de combate, porque estão obcecados pela vitória.

Saul enxergou três empecilhos em Davi:

Primeiro, ele considerou Davi incapaz – Saul disse: “Você não pode...”. Nunca diga para uma pessoa que ela não pode. Aquele que confia em Deus pode o impossível. O apóstolo Paulo, mesmo preso, na antessala do martírio, disse: “Tudo posso naquele que me fortalece” (Fp 4:13).

Segundo ele considerou-o inexperiente – Saul disse: “Você não tem experiência”. O sucesso de uma pessoa não está na sua idade cronológica, mas na sua confiança em Deus. Há jovens sábios e velhos tolos. Há jovens cansados e velhos cheios de sonhos e projetos. Davi nunca tinha estado numa guerra, mas tinha intimidade com o Senhor dos Exércitos. Ele nunca tinha empunhado uma espada, mas tinha matado um urso e agarrado um leão pela barba e vencido. Davi nunca tinha usado uma armadura nem empunhado um escudo, mas manejava com perícia sua funda. Ele não tinha performance para fazer parte do exército de Saul, mas tinha determinação para enfrentar e vencer o gigante.

Terceiro, ele considerou-o muito jovem – Saul disse: “Você é ainda muito jovem”. Davi era jovem, mas corajoso. Era jovem, mas confiava em Deus e possuía a fibra de um vencedor de gigantes. Os jovens também podem ser heróis e vencedores. Eles podem triunfar sobre os gigantes. Se você é jovem, não permita que os críticos contaminem seu coração e deixem você desanimado por causa da sua pouca idade.

Os gigantes pensam que são invencíveis. Eles jamais contam com a derrota. Eles são convencidos. Eles sofrem de um grande complexo de inexpugnabilidade. São megalomaníacos. Mas quem se exalta será humilhado. Quem tenta ficar de pé estribado no bordão da autoconfiança precisa beijar o chão e se alimentar com o pó da derrota. A maldição imprecada a Davi voltou-se contra Golias. Ele mesmo sofreu o golpe fatal de suas medonhas previsões. Ao afrontar Davi, ele estava afrontando o Deus de Davi. Quem toca nos filhos de Deus toca na menina dos olhos de Deus. Quem declara guerra contra os filhos de Deus chama o próprio Deus Todo-Poderoso para a briga. Naquele combate, o gigante caiu. Davi, com uma só pedra, jogou o gigante ao chão. A cabeça de Golias foi cortada pela sua própria espada. Ele pereceu através de suas próprias armas. Golias morreu. Davi prevaleceu. Israel ficou livre e o nome de Deus foi glorificado. Davi não se intimidou porque tinha paixão em promover a glória de Deus; tinha seus olhos na recompensa e sabia que o próprio Deus é quem estava pelejando por ele.

Os tempos mudaram. Nós mudamos. Os gigantes se travestiram e usam novas roupagens, mas eles ainda rondam a nossa vida e nos espreitam com insolentes ameaças. Muitos ainda estão com medo, dando as costas ao inimigo e fugindo acovardados. Muitos estão desacreditados aos seus próprios olhos, enfileirados apenas para fugir ao sonido do próximo estardalhaço do gigante. Volte seus olhos para Deus em vez de inclinar os seus ouvidos às bravatas dos gigantes. Você não foi criado para viver debaixo das botas dos gigantes. Ponha sua fé naquele que está assentado no alto e sublime trono. Enfrente o seu gigante em nome do Senhor dos Exércitos. Não deixe que a insolência dos gigantes tire de você a certeza da vitória e a pressa para vencer. Não desista de ser um vencedor de gigantes.

 

ENOQUE O PRIVILÉGIO DE ANDAR COM DEUS

 

ENOQUE O PRIVILÉGIO DE ANDAR COM DEUS

A figura de Enoque é uma das mais fascinantes e misteriosas de todo o Antigo Testamento. Mencionado brevemente em Gênesis 5, sua história rompe o padrão repetitivo das genealogias daquele capítulo — onde a frase comum sobre os patriarcas era sempre "e morreu" — para revelar um destino extraordinário: ele foi trasladado diretamente para a presença de Deus sem passar pela morte física.

O Contexto Genealógico

• Linhagem: Enoque era descendente de Sete (o filho que substituiu Abel), sendo filho de Jarede e bisneto de Enos.
• Paternidade precoce: O texto aponta que ele gerou a Matusalém aos 65 anos de idade, o que naqueles tempos era considerado uma juventude (tendo em vista a longevidade dos patriarcas).
• Longevidade terrena: Sua vida na Terra durou 365 anos, um número que curiosamente coincide com o número de dias do ano solar, o que muitos estudiosos veem como um simbolismo de perfeição e completude celestial.

O Significado de "Andar com Deus"

A expressão "Enoque andou com Deus" (repetida nos versículos 22 e 24) é o ponto central de sua biografia. Na Bíblia, essa frase denota:

• Intimidade e Comunhão: Não se trata apenas de uma crença teórica, mas de uma caminhada diária, constante e em absoluta sintonia com a vontade divina.
• Amizade profunda: O autor de Hebreus reforça que Enoque tinha um testemunho de que agradava a Deus, algo impossível sem fé (Hebreus 11.5).
• Contraste com a época: A geração anterior e posterior à sua mergulhava na corrupção que levaria ao Dilúvio. Enoque manteve-se íntegro em meio a uma cultura perversa.

O Desfecho: "Deus o levou"

O versículo 24 encerra sua trajetória terrena de forma abrupta e gloriosa: "e ele não estava; porque Deus o levou".

• Isenção da morte: Juntamente com o profeta Elias (que foi levado num carro de fogo), Enoque é um dos únicos personagens bíblicos que não experimentou a morte física.
• Testemunho no Novo Testamento: O escritor aos Hebreus explica esse evento dizendo: "Pela fé Enoque foi trasladado para não ver a morte, e não foi achado, porque Deus o trasladara; visto que antes da sua transladação obteve testemunho de que agradara a Deus" (Hebreus 11.5).

O Legado Espiritual

Enoque deixou marcas profundas na tradição judaica e cristã:

1. O Pai de Matusalém: Irônica e providencialmente, seu filho Matusalém tornou-se o homem mais longevo da Bíblia (969 anos). O próprio nome Matusalém carrega uma profecia implícita ("quando ele morrer, virá"), e o Dilúvio ocorreu exatamente no ano em que Matusalém faleceu.
2. Profeta do Juízo: A literatura intertestamentária (como o Livro de Enoque) expande sua figura, mas a própria Bíblia (na Epístola de Judas 1.14-15) cita uma profecia de Enoque sobre o retorno do Senhor com milhares de seus santos para julgar os ímpios.

Enoque permanece como um lembrete eterno de que a comunhão íntima com o Criador transcende as barreiras do tempo e da própria mortalidade.

A característica mais importante da vida de Enoque não foi sua trasladação, mas sua comunhão contínua com DEUS. Duas vezes o texto bíblico afirma que ele andou com DEUS, enfatizando que essa era a marca principal de sua existência.

Andar com DEUS significa viver em constante submissão à Sua vontade. Não se trata apenas de crer em Sua existência, mas de desenvolver intimidade, obediência e dependência.
Em meio a uma geração cada vez mais distante do Senhor, Enoque demonstrou que é possível desfrutar de relacionamento verdadeiro com DEUS.

Sua história revela que o maior privilégio do homem não é obter bênçãos materiais, mas viver diante da presença divina.

3- LIÇÕES DE VIDA DE ENOQUE

Texto Bíblico:

"Pela fé Enoque foi trasladado para não ver a morte, e não foi achado, porque DEUS o trasladara; visto como, antes da sua trasladação, alcançou testemunho de que agradara a DEUS." (Hebreus 11.5)

 
INTRODUÇÃO:

A Bíblia registra relativamente poucas informações sobre Enoque, mas aquilo que foi preservado pelo ESPÍRITO SANTO contém lições profundas para a vida cristã. Sua história pode ser resumida em três grandes ações espirituais: ele andou com DEUS, creu em DEUS e agradou a DEUS. Essas atitudes não foram acontecimentos isolados, mas partes de uma mesma jornada de fé, crescimento e comunhão.

A vida de Enoque nos ensina que a verdadeira espiritualidade é desenvolvida progressivamente. Primeiro aprendemos a caminhar com DEUS, depois fortalecemos nossa confiança nEle e, como consequência natural, passamos a viver de modo agradável diante de Seus olhos.

Sob a perspectiva teológica, Enoque é um exemplo da santificação progressiva operada pela graça divina. Sua vida demonstra que a comunhão gera fé, a fé produz obediência e a obediência resulta numa vida aprovada por DEUS.

Essas lições permanecem extremamente atuais. Em uma sociedade marcada pela superficialidade espiritual, Enoque nos desafia a cultivar um relacionamento profundo, constante e transformador com o Senhor.

Referências Bíblicas: Gênesis 5.22-24; Hebreus 11.5-6; João 15.4-5; Romanos 12.1-2; Filipenses 2.13; Colossenses 2.6-7

3.1. ENOQUE ANDOU COM DEUS

A expressão "andou com DEUS" aparece repetidamente associada à vida de Enoque, tornando-se a principal característica de seu testemunho. O texto bíblico não diz que Enoque apenas acreditava em DEUS ou possuía conhecimento religioso acerca dEle. Afirma que ele caminhava diariamente na presença do Senhor.

Essa declaração retrata intimidade, relacionamento e dependência. Andar com DEUS significa viver sob Sua direção, confiar em Sua sabedoria e submeter-se à Sua vontade.
A vida de Enoque ensina que a comunhão verdadeira não é um evento ocasional. Ela deve fazer parte da rotina diária do servo de DEUS.

Enquanto muitos buscam experiências espirituais extraordinárias, Enoque nos mostra que o segredo da vida cristã está na fidelidade constante.

O maior destaque de sua história não foi sua trasladação, mas sua caminhada com DEUS.
 
Comentário Teológico Ampliado

A expressão "andar com DEUS" descreve uma realidade espiritual profunda. No Antigo Testamento, ela representa comunhão, aliança e relacionamento contínuo com o Senhor.
Desde a queda no Éden, a humanidade experimentou ruptura em sua comunhão com DEUS. Entretanto, a graça divina sempre providenciou meios para restaurar esse relacionamento.
Em Enoque observamos uma demonstração dessa restauração. Sua vida revela que é possível viver em amizade e intimidade com DEUS.

Teologicamente, essa comunhão aponta para a doutrina da união com DEUS. O propósito divino nunca foi apenas salvar pessoas do pecado, mas conduzi-las a um relacionamento vivo consigo.
Andar com DEUS também implica transformação moral. Quanto maior a proximidade com o Senhor, mais evidente se torna a mudança de caráter produzida pelo ESPÍRITO SANTO.
A vida de Enoque ensina que a verdadeira espiritualidade nasce da presença de DEUS e não apenas do exercício externo da religião.

1. Desenvolva uma rotina diária de oração

Assim como Enoque cultivava comunhão constante com DEUS, o cristão precisa reservar tempo diário para falar com o Senhor.

Referências: Salmos 5.3; Lucas 18.1; 1 Tessalonicenses 5.17.

2. Leia a Palavra regularmente

Não existe caminhada saudável com DEUS sem contato contínuo com as Escrituras.
Referências: Josué 1.8; Salmos 119.105; 2 Timóteo 3.16-17.

3. Inclua DEUS em todas as decisões

Andar com DEUS significa consultá-Lo acerca de todas as áreas da vida.

Referências: Provérbios 3.5-6; Salmos 37.5.

4. Busque intimidade e não apenas atividades religiosas

Muitos conhecem rotinas religiosas, mas poucos conhecem verdadeiramente a presença de DEUS.
Referências: Mateus 15.8; João 17.3.

5. Cultive sensibilidade ao ESPÍRITO SANTO.

DEUS continua dirigindo Seus filhos.

Referências: Romanos 8.14; João 16.13.

 
Palavra Grega Central

Palavra	Transliteração	Significado
κοινωνία	koinonia	Comunhão
περιπατέω	peripateō	Andar, viver
μαθητής	mathētēs	Discípulo

 
Resumo do Subtópico 3.1

Aspecto	Ensino
Comunhão	Viver diariamente na presença de DEUS
Intimidade	Desenvolver relacionamento profundo
Dependência	Confiar na direção divina
Santificação	Ser transformado pela presença de DEUS

3.2. ENOQUE CREU

Hebreus apresenta Enoque como um dos grandes exemplos de fé da história bíblica. Sua caminhada foi sustentada pela confiança em DEUS.

A fé de Enoque não era teórica, emocional ou superficial. Ela produzia resultados concretos em sua vida. Sua confiança no Senhor influenciava suas decisões, valores e prioridades.
Ele viveu em uma geração cada vez mais distante de DEUS, mas continuou crendo firmemente nas promessas divinas.

Sua fé permitiu que permanecesse fiel quando muitos ao seu redor escolhiam caminhos de rebeldia.
A vida de Enoque demonstra que a fé verdadeira não é apenas acreditar que DEUS existe, mas confiar plenamente nEle.

A palavra fé, no contexto bíblico, envolve confiança, dependência e submissão à revelação divina.
A Epístola aos Hebreus ensina que sem fé é impossível agradar a DEUS (Hb 11.6). Isso significa que a fé é o fundamento de todo relacionamento espiritual.

Teologicamente, a fé é o instrumento mediante o qual recebemos a graça salvadora de DEUS.
A experiência de Enoque demonstra que a fé produz perseverança. Ela sustenta o crente em tempos difíceis e fortalece sua esperança diante das adversidades.

Também observamos a relação entre fé e obediência. A verdadeira fé sempre se manifesta em atitudes práticas.

A fé salvadora não é mero assentimento intelectual, mas uma confiança viva que conduz à transformação espiritual.

Enoque tornou-se exemplo dessa fé operante que produz comunhão, fidelidade e crescimento espiritual.
 
1. Continue confiando quando não entender os propósitos de DEUS
Nem sempre compreenderemos os caminhos do Senhor, mas podemos confiar em Seu caráter.
Referências: Isaías 55.8-9; Romanos 8.28.
2. Fortaleça sua fé através da Palavra
A fé cresce quando somos alimentados pelas Escrituras.
Referências: Romanos 10.17; Salmos 119.11.
3. Não baseie sua fé em emoções
Sentimentos mudam, mas a Palavra de DEUS permanece.
Referências: Hebreus 13.8; Mateus 24.35.
4. Demonstre sua fé através de atitudes
A fé verdadeira produz frutos visíveis.
Referências: Tiago 2.17; Gálatas 5.6.
5. Permaneça firme durante as crises
As dificuldades servem para fortalecer a confiança em DEUS.
 
Referências: Tiago 1.2-4; 1 Pedro 1.7.
 
Palavra Grega Central

Palavra	Transliteração	Significado
πίστις	pistis	Fé
χάρις	charis	Graça
σωτηρία	soteria	Salvação

 
Resumo do Subtópico 3.2

Aspecto	Ensino
Fé	Confiança plena em DEUS
Graça	Base da salvação
Perseverança	A fé sustenta o crente
Obediência	Evidência da fé genuína

 
3.3. ENOQUE AGRADOU A DEUS

Hebreus 11.5 declara que Enoque recebeu testemunho de haver agradado a DEUS. Essa afirmação resume toda a sua vida espiritual.
Agradar a DEUS não significa atingir perfeição absoluta, mas viver em obediência, sinceridade e submissão à Sua vontade.
A vida de Enoque demonstra que DEUS observa mais do que ações externas. Ele examina o coração, as intenções e as motivações de cada pessoa.
Em uma geração marcada pela impiedade, Enoque escolheu viver para agradar ao Senhor.
Seu testemunho revela que o verdadeiro sucesso espiritual não consiste em reconhecimento humano, mas na aprovação divina.
 
Comentário Teológico Ampliado
Do ponto de vista teológico, a possibilidade de agradar a DEUS está diretamente relacionada à obra redentora de CRISTO.
O ser humano pecador não consegue aproximar-se de DEUS baseado em seus próprios méritos. É somente mediante a graça e a fé que recebemos reconciliação com o Pai.
A vida cristã, portanto, não é uma tentativa de conquistar o favor divino, mas uma resposta à graça já recebida.
Enoque agradou a DEUS porque viveu pela fé e em comunhão com o Senhor.
Sua história demonstra a conexão entre justificação e santificação. Somos aceitos por DEUS mediante a fé, e essa aceitação produz uma vida transformada.
A obediência não é a causa da salvação, mas uma evidência dela.
A vida de Enoque confirma que DEUS se agrada daqueles que O buscam com sinceridade, perseverança e reverência.
 
Aplicações Práticas
1. Busque agradar a DEUS acima dos homens
A aprovação divina deve ter prioridade sobre a aprovação humana.
Referências: Gálatas 1.10; Atos 5.29.
2. Examine regularmente sua vida espiritual
Avaliar a própria caminhada ajuda no crescimento espiritual.
Referências: Salmos 139.23-24; 2 Coríntios 13.5.
3. Produza frutos dignos da fé
A comunhão com DEUS deve gerar transformação visível.
Referências: João 15.4-8; Gálatas 5.22-23.
4. Viva em santidade
A santificação continua sendo uma exigência para o povo de DEUS.
Referências: Hebreus 12.14; 1 Pedro 1.15-16.
5. Permaneça unido a CRISTO
Somente em CRISTO podemos produzir frutos agradáveis ao Pai.
Referências: João 15.5; Filipenses 1.11.
 
Palavras Gregas Centrais

Palavra	Transliteração	Significado
εὐαρεστέω	euaresteō	Agradar
καρπός	karpos	Fruto
δικαιοσύνη	dikaiosynē	Justiça

 
Resumo do Subtópico 3.3

Aspecto	Ensino
Aprovação divina	Objetivo principal da vida cristã
Santificação	Evidência da comunhão com DEUS
Frutificação	Manifestação da vida espiritual
CRISTO	Fonte de toda transformação

 
SÍNTESE FINAL DO CAPÍTULO 3

Subtópico	Verdade Central
3.1 Enoque andou com DEUS	A comunhão é o fundamento da vida espiritual
3.2 Enoque creu	A fé sustenta o relacionamento com DEUS
3.3 Enoque agradou a DEUS	A verdadeira fé produz uma vida aprovada pelo Senhor

 
PALAVRAS GREGAS PRINCIPAIS DO CAPÍTULO

Grego	Transliteração	Significado
κοινωνία	koinonia	Comunhão
περιπατέω	peripateō	Andar
πίστις	pistis	Fé
χάρις	charis	Graça
σωτηρία	soteria	Salvação
εὐαρεστέω	euaresteō	Agradar
καρπός	karpos	Fruto
δικαιοσύνη	dikaiosynē	Justiça

 
A vida de Enoque ensina que a comunhão com DEUS produz fé perseverante, e a fé perseverante produz uma vida agradável ao Senhor. Quem anda com DEUS, crê em Suas promessas e busca agradá-Lo manifesta ao mundo a realidade transformadora da graça divina.
 
CONCLUSÃO:

Enoque permanece como um dos maiores exemplos de fidelidade apresentados nas Escrituras. Sua vida demonstra que é possível manter comunhão com DEUS mesmo em uma geração corrompida. Ele escolheu andar com DEUS, perseverou em sua caminhada espiritual, anunciou a verdade divina, viveu pela fé e recebeu o testemunho de que agradou ao Senhor.

A análise teológica de sua vida revela importantes doutrinas bíblicas: comunhão com DEUS, santificação progressiva, perseverança dos santos, fé salvadora, graça divina e esperança escatológica. Enoque não foi apenas um homem que viveu próximo de DEUS; tornou-se um modelo permanente para todos os crentes.

Seu testemunho desafia a Igreja moderna a rejeitar a superficialidade espiritual e buscar uma vida profunda de oração, santidade e obediência. Em um mundo marcado pela instabilidade moral e religiosa, Enoque continua proclamando uma verdade essencial: andar com DEUS ainda é o caminho mais seguro, mais santo e mais glorioso para aqueles que desejam viver para a glória do Senhor.

"Chegai-vos a DEUS, e ele se chegará a vós." (Tiago 4.8)
"Sem fé é impossível agradar-lhe." (Hebreus 11.6)
"Andou Enoque com DEUS." (Gênesis 5.24)
Essas três declarações resumem toda a mensagem da vida de Enoque:

Comunhão, Fé e Aprovação Divina.