DEUS NÃO SE DEIXA ENGANAR !

 

TEMA: O DISFARCE DA MULHER DE JEROBOÃO

O capítulo 14 do livro de 1 Reis da Bíblia é um trecho marcante que narra o juízo de Deus sobre o rei Jeroboão e sua dinastia, devido à sua desobediência e à introdução da idolatria em Israel.

TEXTO: 1 REIS 14:1-5

O disfarce é usado para esconder a realidade de algo, ou mesmo a aparência real de coisas e indivíduos, há vários tipos de dissimulações, muitos usam essa tática com a finalidade de enganar as pessoas. Esse método é muito antigo, mas atualmente tem se tornado muito habitual, o disfarce não dura muito, pois o tempo se encarrega de revelar a verdade. Neste assunto discorrerei um caso típico de disfarce na Bíblia e os males que eles podem causar.

A camuflagem

O homem pode mudar a aparência, mas não a sua essência, pois a aparência e o caráter não podem permanecer por muito tempo, em algum momento a realidade aparece. O disfarce conduz o indivíduo há sofrerem algumas consequências, como a perda de confiança e amizades, nesse momento ele descobre que enganou a si mesmo.  “O maior engano de um homem é tentar enganar a si, e depois os outros.” O disfarce levou o rei Acabe a perder a sua própria vida na guerra (I Rs 22: 30-34). O seu disfarce custou-lhe a vida.

“Você pode enganar algumas pessoas o tempo todo ou todas as pessoas durante algum tempo, mas você não pode enganar todas as pessoas o tempo todo.” Abraham Lincoln.

“Pessoas mentirosas e dissimuladas até conseguem enganar as outras, mas com o tempo elas se enrolam nas suas próprias mentiras e a máscara cai.” Hemerson Santos.

A idolatria de Jeroboão

O rei Jeroboão entrou pelo caminho da idolatria, mesmo depois de ter sido advertido pelo profeta enviado por Deus (I Rs 13:3-6), mesmo advertido Jeroboão continuou na prática do pecado (I Rs 13:33), com receio do que havia feito não podia consultar os profetas do Senhor. Quando o homem entra no cainho mau ele não aceita correção, mas Deus cria situações pelas quais ele terá que ouvir as verdades de Deus.

Filho adoece e mãe se disfarce.

Ábias, filho de Jeroboão adoeceu, mas ele não podia ir ao profeta, pois sabia ele que seria repreendido, daí tramou o disfarce da sua mulher. A manobra humana não desvia a atenção divina, não adiantou usar daquela maneira para enganar o homem de Deus, a doença do seu filho foi à oportunidade para que ele ouvisse as verdades que precisava ouvir.

O profeta Aias já era velho e cego, porém a sua visão espiritual estava perfeita, o corpo pode estar fragilizado, porém o homem interior se renova. “Portanto, não desanimemos! Ainda que o nosso exterior esteja desgastando, o nosso interior está em plena renovação dia após dia” (2 Co 4:16). “Portanto, assim indaga o SENHOR: “Sou Eu apenas Deus de perto? Não Sou também Deus de longe? Pode alguém esconder-se em esconderijos sem que eu o observe?” (Jr 23:23-24). 

Não adianta Deus conhece todas as coisas (Mc 4:22; Lc 8:17; 12:2).

Não adianta fugir de Deus, a mulher de Jeroboão ao chegar à casa do profeta ele conheceu a falsidade da mulher de Jeroboão antes dela fazer o seu pedido, ao bater à porta, disse-lhe o profeta: Entra mulher de Jeroboão. Muitas vezes os mais velhos são desprezados no meio do povo de Deus, embora e velhice não signifique falta de espiritualidade, a visão espiritual do profeta estava perfeita. “Porém o SENHOR disse a Aías: Eis que a mulher de Jeroboão vem consultar-te sobre o seu filho, que está doente. Assim e assim lhe falarás, porque fingirá ser outra” (I Rs 14:4-6). Após ele ouvir as duras mensagens vindas da parte de Deus e a pior consequência foi o seu filho morrer (I Rs 14:12). Ninguém engana a Deus, ele ainda é o mesmo, jamais se disfarce, ou mesmo imite alguém, seja o que você é.

O CONTEXTO DE JEROBOÃO

Jeroboão foi o primeiro rei do Reino do Norte (Israel) após a divisão do reino unido de Salomão. Ele foi escolhido por Deus e recebeu a promessa de uma dinastia duradoura, similar à de Davi, caso permanecesse fiel aos mandamentos do Senhor (1 Reis 11:38).

No entanto, por medo de que o povo voltasse a Jerusalém para adorar no templo e, consequentemente, se voltasse para Roboão, rei de Judá (Reino do Sul), Jeroboão instituiu uma nova forma de culto em Israel. Ele estabeleceu bezerros de ouro em Betel e Dã, incentivando o povo a adorá-los e criando seus próprios sacerdotes e festas (1 Reis 12:26-33). Essa atitude foi uma grave violação da lei de Deus e marcou profundamente a história do Reino do Norte.

O Evento em 1 Reis 14

O capítulo 14 começa com uma situação pessoal aflitiva para Jeroboão: seu filho Abias adoece gravemente. Diante dessa crise, Jeroboão, que antes não havia consultado a Deus em suas decisões políticas e religiosas, decide buscar uma palavra do Senhor. Contudo, sua atitude revela uma falta de sinceridade e arrependimento verdadeiro.

1. O Disfarce da Esposa de Jeroboão: Jeroboão instrui sua esposa a se disfarçar e ir até Siló, onde vivia o profeta Aías, o mesmo profeta que havia predito que ele se tornaria rei. O disfarce evidencia o desejo de Jeroboão de obter uma resposta favorável sem ter que enfrentar as consequências de suas ações ou admitir sua apostasia. Ele queria uma "bênção" sem o compromisso da obediência.
2. A Profecia de Aías: Apesar do disfarce, Deus revela a Aías a chegada da mulher de Jeroboão e o propósito de sua visita. A profecia de Aías é devastadora para Jeroboão e sua casa:
• Deus relembra a Jeroboão que o havia exaltado do meio do povo e lhe dado o reino, mas ele falhou em ser como Davi, que andou nos caminhos do Senhor.
• Jeroboão agiu pior do que todos os que vieram antes dele, provocando a ira de Deus com seus ídolos e bezerros de ouro.
• Como consequência, Deus traria desgraça sobre a casa de Jeroboão, exterminando sua linhagem masculina.
• Os que morressem na cidade seriam comidos por cães, e os que morressem no campo seriam comidos pelas aves, um sinal de total desgraça e desonra.
• O filho doente de Jeroboão, Abias, de fato morreria assim que sua mãe entrasse na cidade. Curiosamente, ele seria o único da casa de Jeroboão a ser sepultado dignamente, "porque nele se achou alguma coisa boa para com o Senhor, Deus de Israel" (v. 13).
• Israel seria ferido e disperso da boa terra que Deus lhes havia dado, por causa dos pecados de Jeroboão e da idolatria que ele causou o povo a cometer.
3. O Cumprimento da Profecia: A esposa de Jeroboão retorna para casa, e assim que ela entra na cidade de Tirza, o menino Abias morre, conforme a palavra do Senhor. Jeroboão reinou por 22 anos, mas sua dinastia não perdurou, e as profecias de Aías se cumpriram rigorosamente nos capítulos seguintes (1 Reis 15:29).

O Significado de 1 Reis 14 para Jeroboão

Este capítulo é crucial para entender a história de Jeroboão e, por extensão, a trajetória do Reino de Israel. Ele destaca várias lições importantes:

• A Soberania e o Juízo de Deus: Apesar de Deus ter escolhido Jeroboão para liderar Israel, a desobediência do rei não foi ignorada. Deus é justo e julga o pecado, mesmo daqueles que Ele levanta.
• As Consequências da Idolatria: A idolatria introduzida por Jeroboão não apenas afastou o povo de Deus, mas trouxe maldição e ruína sobre sua própria casa e sobre toda a nação. A Bíblia frequentemente atribui os pecados de Israel à "idolatria de Jeroboão, filho de Nebate".
• A Importância da Fidelidade: Jeroboão teve a oportunidade de estabelecer uma dinastia forte e abençoada, mas sua falta de fé e sua busca por segurança em seus próprios planos o levaram à ruína. Ele não agiu como Davi, que buscou agradar a Deus de todo o coração.
• A Impossibilidade de Enganar a Deus: A tentativa de disfarce da esposa de Jeroboão é um lembrete de que não se pode esconder nada de Deus, nem manipular Sua vontade. Ele conhece as intenções do coração.
• A Graça em Meio ao Juízo: O fato de Abias ser o único da casa de Jeroboão a ser sepultado dignamente, por ter "alguma coisa boa para com o Senhor", demonstra a misericórdia de Deus mesmo em meio ao juízo.

 MAIS CONDENAÇÕES E DESGRAÇAS PROFERIDAS CONTRA JEROBOÃO. 

·        14:1-14. 1. Naquele tempo adoeceu Abias, filho de Jeroboão. Este Abias não deve ser confundido com o filho de Roboão que tem o mesmo nome e que veio a reinar em lugar do seu pai no trono de Judá. Esta doença da criança não foi uma das muitas desgraças desta vida a que todos os seres humanos estão sujeitos, mas antes um ato disciplinador de Deus. Jeroboão, o primeiro rei da união do norte, deixou de ouvir “as mais temas solicitações” de Deus; por isso, agora, o Senhor atingiu diretamente sua mais preciosa possessão, seu jovem filho.

·        2. Disse este a sua mulher: Depõe-te, agora, e disfarça-te. Com estas palavras o escritor apresenta a conspiração do rei para enganar o profeta Aías e desvendar o futuro. Jeroboão achava que se o profeta percebesse a identidade da pessoa que o buscava, certamente transmitiria uma mensagem de juízo e condenação. Silo. O antigo santuário central e anterior lugar da habitação da arca. A cidade era agora o lugar da morada de Aías, o profeta, que já previra antes a subida de Jeroboão ao poder (I Reis 11:26-40).

·        4. Aías já não podia ver, porque os seus olhos já se tinham escurecido, por causa da sua velhice. O profeta, agora privado de sua vista por causa da extrema idade, mantinha contudo seus ouvidos em sintonia com a voz de Deus, pronto a receber mensagens do céu.

·        5. Eis que a mulher de Jeroboão vem consultar-te. A ímpia rainha pensou que o ardil seria bastante adequado para enganar o profeta. Ela não imaginava que o “Deus diante do qual todas as coisas são reveladas” já fora diante dela para avisar o Seu servo sobre a visita dela e sobre a mensagem que lhe devia transmitir.

·        6. Ouvindo Aías o ruído dos sem pés . . . disse: Entra, mulher de Jeroboão. Disfarçada, desmascarada e condenada. Não apenas o véu sobre o seu rosto, mas também as cortinas que havia sobre o seu coração foram traspassadas. Suas mais perversas intenções, como também sua natureza foram desnudadas. Hipocrisia e fingimento sempre se deparam com o desprazer e julgamento de nosso Senhor.

·        7. Vai, dize a Jeroboão: Assim diz o Senhor Deus de Israel. Aías, com golpes ousados, prosseguiu falando sobre a unção do rei, a promessa condicional de Deus, Sua graça em colocar Jeroboão sobre as tribos do norte. Depois rispidamente fez Jeroboão se lembrar, através de sua esposa, de sua apostasia e séria idolatria, culminando na adoração dos bezerros de ouro. Por isso, devia aguardar o castigo.

·        10. Portanto, eis que trarei o mal sobre a casa de Jeroboão, e eliminarei ... todo e qualquer do sexo masculino. O reino de Israel ficaria despovoado das crianças do sexo masculino quer pelo cativeiro quer pela morte.

·        11. Quem morrer. Seus corpos seriam devorados pelos cães e aves de rapina – a pior desgraça que podia acontecer a um semita.

·        12. Quando puseres os pés na cidade, o menino morrerá. Assim, o destino foi declarado da maneira mais impressionante contra a casa de Jeroboão. Até a pessoa de mais calejado coração comove-se com a morte de uma criancinha, especialmente com as herdeiras de um trono. Mas a sentença tinha de ser executada com toda rapidez. A esposa de Jeroboão jamais veda novamente o seu filho com vida. Ele morreria quando seus pés passassem os limites da capital. Em contraposição a seu pai, ele teria um sepultamento honroso.

·        Continuação da Apostasia de Jeroboão e Sua Morte. 14:20.

·        20. Descansou com seus pais. Para verificar fatos suplementares o leitor deve ler a narrativa de II Cr. 13:15 -20. Contudo, esta referência pode ser considerada como uma convenção ou formalidade, uma vez que a narrativa de I Reis referente a Jeroboão é muito mais completa do que a de Crônicas.

O REINADO E A IDOLATRIA DE JEROBOÃO

1. A rebeldia de Jeroboão

Jeroboão, da tribo de Efraim, havia sido um dos oficiais de Salomão, que se agradou de suas habilidades e o nomeou chefe dos servos da casa de José (1Rs.11:28). Mais tarde, devido à opressão sofrida sobre as tribos ao Norte, Jeroboão rebelou-se (1Rs.11:29-31). Salomão ficou furioso quando soube disso, e tentou matá-lo. Desta feita, ele teve que fugir e refugiar-se no Egito até a morte de Salomão (1Rs.11:40). Após isso, Jeroboão voltou a Israel e participou da reunião de Roboão com as tribos para tomar uma decisão a respeito do pleito proposto pelas tribos. Como a decisão de Roboão foi contra os interesses das 10 tribos do Norte, então o povo decidiu eleger Jeroboão como seu rei. Ele empenhou-se ao extremo para garantir a total independência do Reino do Norte, a qualquer custo. Na tradição bíblica ele é considerado o rei que levou Israel a pecar. 

2. Jeroboão, o primeiro rei do Norte

Deus prometeu a Jeroboão que ele seria o rei das 10 tribos do Norte, e o abençoaria sobremaneira, se ele fosse fiel a Ele como tinha sido Davi. Está assim escrito: “Tomar-te-ei, e reinarás sobretudo o que desejar a tua alma; e serás rei sobre Israel. Se ouvires tudo o que eu te ordenar, e andares nos meus caminhos, e fizeres o que é reto perante mim, guardando os meus estatutos e os meus mandamentos, como fez Davi, meu servo, eu serei contigo, e te edificarei uma casa estável, como edifiquei a Davi, e te darei Israel” (1Reis 11:37,38).

Após a divisão do reino, Jeroboão foi nomeado rei sobre as dez tribos de Israel e estabeleceu seu trono em Siquém (1Rs.12:20,25). Jeroboão vendo que o centro de adoração e sacrifício estava localizado em Judá, ele mandou fundir dois bezerros de ouro (1Rs.12:26-29) e erguer dois lugares de adoração com altares – um ao Sul, em Betel, e o outro ao Norte, em Dã (1Rs.12:28,29), e disse ao povo: “Veja, Israel, estes são os deuses que tiraram vocês do Egito”. Assim, Jeroboão levou o povo à idolatria abominável (1Rs.12:25-33). Todos os demais reis subsequentes seguiram a doutrinação de Jeroboão.

O Reino do Norte, conhecido como “Israel”, mas também chamado, nos livros proféticos, de “Efraim”, foi governado por uma sucessão de nove dinastias, e todos os reis foram perversos. Israel nunca mais teve um rei que servisse ao SENHOR. 

3. Consequências da idolatria

A idolatria de Jeroboão resultou no castigo divino sobre ele e sua família (1Rs.14:7-14). A Bíblia diz que “naquele tempo adoeceu Abias, filho de Jeroboão” (1Reis 14:1). Como os seus ídolos não curavam ninguém, pois eram apenas ídolos feitos pelo ser humano, frutos da imaginação humana, então ele tentou recorrer ao Deus vivo Todo-Poderoso, enviando sua esposa, de forma disfarçada, ao profeta que estava em Siló - “Disse Jeroboão à sua mulher: Levanta-te, agora, e disfarça-te, para que não conheçam que és mulher de Jeroboão, e vai a Siló. Eis que lá está o profeta Aías o qual falou de mim, que eu seria rei sobre este povo. E toma na tua mão dez pães, e bolos, e uma botija de mel e vai a ele; ele te declarará o que há de suceder a este menino. E a mulher de Jeroboão assim fez, e se levantou, e foi a Siló, e entrou na casa de Aías; e já Aías não podia ver, porque os seus olhos estavam já escurecidos por causa da sua velhice. Porém o Senhor disse a Aías: Eis que a mulher de Jeroboão vem consultar-te sobre seu filho, porque está doente; assim e assim lhe falarás, e há de ser que, entrando ela, fingirá ser outra” (1Reis 14:2-5).

A rainha pode ter se disfarçado por vários motivos. Primeiro, visitar um homem de Deus publicamente indicaria falta de fé nos ídolos de Dã e Betel. Segundo Jeroboão sabia que Aías era contrário à idolatria e não proferiria à mulher nenhuma palavra favorável, se conhecesse sua identidade. Terceiro, talvez o rei imaginasse ser possível enganar não somente o profeta, mas também o Senhor. Ledo engano! O Senhor avisou ao profeta cego que a rainha se aproximava. Quando ela chegou, Aías a desmascarou e a enviou de volta a Jeroboão com uma mensagem de condenação.

Em razão da desobediência e idolatria do rei, o Senhor eliminaria dele todo e qualquer descendente do sexo masculino, tanto o escravo como o livre, e destruiria completamente sua casa (1Rs.14:14). Ninguém de sua família teria um sepultamento digno, exceto Abias, o filho enfermo, que morreria quando a rainha entrasse na cidade.

A mulher de Jeroboão retornou a Tirza (1Rs.14:17), cidade que era então a capital do reino do Norte, aproximadamente 40 quilômetros de Siló. Depois da morte e do sepultamento de seu filho (1Rs.14:18), ficou claro que o falecimento de Joroboão não demoraria. Ele reinou durante vinte e dois anos como o primeiro rei do reino do Norte. Ele foi sucedido por seu outro filho, Nadabe (1Rs.14:20), o qual ocupou o trono de Israel apenas por alguns meses. Sua carreira improfícua e perversa foi subitamente interrompida por uma conspiração encabeçada por Baasa, um de seus generais, para obter o controle do governo. Nadabe foi morto com toda a sua descendência na linhagem da sucessão, “conforme a palavra do Senhor que dissera pelo ministério de seu servo Aías, o silonita; por causa dos pecados de Jeroboão, o qual pecou, e fez pecar a Israel” (1Rs.15:29,30). Assim pereceu a casa de Jeroboão. O culto idólatra introduzido por ele tinha levado sobre os culpados ofensores os juízos retributivos do Céu; e a despeito disso, os reis que se seguiram – Baasa, Elá, Zinri e Onri – durante o período de aproximadamente quarenta anos, continuaram no mesmo curso fatal de perversidade.

Jeroboão poderia ter alcançado um lugar de grande proeminência se tivesse obedecido aos mandamentos do Senhor proferido através do profeta (1Rs.11:38). Entretanto, sua desobediência colocou um ponto final na oportunidade de sua casa continuar a governar o Reino do Norte.

Não somente a casa de Jeroboão seria castigado por Deus, mas também todo o Israel sofreria o juízo divino. A religião idólatra e a influência de Jeroboão causaram resultados tão nefastos que, por fim, o povo de Israel foi levado ao exílio, “para além do rio” (1Rs.14:15, ou rio Eufrates). Está assim escrito: “Também o Senhor ferirá a Israel, como se move a cana nas águas, e arrancará a Israel desta boa terra que tinha dado a seus pais, e o espalhará para além do rio, porquanto fizeram os seus bosques, provocando o Senhor à ira. E entregará Israel por causa dos pecados de Jeroboão, o qual pecou e fez pecar a Israel” (1Reis 14:15,16).

Desde Jeroboão até o último rei de Israel em Samaria – Oseias -, reinaram vinte reis, e todos eles foram perversos. Finalmente, em 722 a.C., as tribos do Norte foram capturadas pelos assírios, e Israel foi levado ao cativeiro. Hoje, ainda, não se sabe o paradeiro delas.

CONCLUSÃO

O Reino de Israel foi dividido por duas causas: Primeiro, por causa dos pecados terríveis de Salomão, um líder preferido por Deus para liderar o Seu povo, mas que não obedeceu aos mandamentos do Senhor. Segundo o orgulho contaminador de Roboão que o inibiu de tomar a decisão acertada em um momento decisivo para o povo de Deus. O orgulho de Roboão foi demonstrado ao rejeitar a conciliação aconselhada pelos anciãos, preferindo uma exigência arrogante de submissão do povo.

Na hora de tomarmos as mais importantes decisões da nossa vida, precisamos pedir orientação a Deus. Devemos ter o cuidado e o discernimento diante dos conselhos que recebemos. O que vale mais, uma advertência conciliadora ou um conselho que promova a dissenção e divisão? É necessário o líder pensar sobre isto! Devemos estar sob o auspício do Senhor em todos os momentos decisivos de nossa vida!